Защо единството с католиците е опасно
Всеправославна катедрала в Крит
- От ваша гледна точка, защо всички петнадесет православни църкви решиха да се съберат на Крит? За какво ще говорят?
„Тук не става дума за разговори, а за събиране и приемане на подходящите документи, които трябва да установят връзката на християнската църква с други общности. Както се казва, с различен християнски свят. Освен това, както многократно е казвал самият Константинополски патриарх Вартоломей, който играе една от водещите роли в подготовката на този събор, основната задача на събора е да създаде орган, който да говори от името на цялата Църква. Тоест да се създаде съвет от йерарси, който всъщност ще гарантира, че Църквата говори един език и живее с едно сърце.
Тоест ще бъде нещо като синодален орган, към който всъщност ще бъде прехвърлено управлението на православните църкви. И като се има предвид, че Константинополският патриарх Вартоломей защитава и защитава идеята за източния папизъм, примата на Константинополския патриарх над всички останали и не примата на честта, а примата на властта, тогава говорим за това как да се защитава това предимство и допълнително осигуряване на единна структура.
Тоест всъщност нашата православна църква се прехвърля под контрола на някакъв наднационален орган, някаква духовна власт, която се намира извън Русия.
- Това лошо ли е?
- Константинополският патриарх е гражданин на друга държава. Той е гражданин на държава, която е част от НАТО. Това е лошо, предвид настоящата външна ситуация, влошаването на международната обстановка, като се има предвид, че се води много остра борба - икономическа, финансова, политическа, идеологическа, информационна. Днес религията се използва като инструмент за политическа война, а самият Константинополски патриарх е много важна фигура в плановете на американското ръководство, американски геополитически стратези и е свързан с Ватикана.
Разбира се, говорим за факта, че той всъщност се използва за политически цели, за да упражни най-силния натиск върху Русия от гледна точка на светоглед. Защото днес информационната и психологическата война приема много остри форми. Тази поведенческа война действа на нивото на ценностната система, на нивото на духовния свят на човека и днес задачата е да замени, изврати, унищожи и замени ценностната система на руския човек, манталитета, който традиционно е бил въз основа на православния мироглед. И така днес е основният удар.
Те искат определена структура, поемаща контрола над местните църкви, да извърши преструктуриране на православния мироглед към икуменическите принципи. Принципът на икуменизма е разтварянето на християнството в други религии и чрез това всъщност се получава извращение на християнството и отхвърляне на православния мироглед и богословие. Тоест това е удар за патристичното учение.
Приматът на властта и първенството на честта
- Тоест това е преход под крилото на католицизма?
Православните не признават първенството на честта за папата; това е заложено в нашето патристическо учение. Но въпросът е, че папата не само защитава примата на честта, той защитава и примата на властта. Учението за примата на властта също възниква през първите векове, още през 9-10 век. След това тази позиция беше консолидирана и след това тя вече се оформи в ясна догматична позиция.