ЗАПОЧВАМ - Задълбочаване - ИЗПИТВАНЕ НА КОНСЕНСУСА ЗА БАЛАНСА НА ВЪРТУИТЕ
ТЕСТ НА КОНСЕНСУС ЗА БАЛАНСА НА ВИРТУРИТЕ
Дълбоко пробиване. Самоконтрол. Счетоводство. На везните на Бог
Поддържайки съвестта си
Колкото по-фини, по-чувствителни са аптечните везни, фин механичен инструмент, електромагнитна структура, компютърен мозък, толкова повече те трябва да се грижат за тях, да бъдат защитени, наблюдавани, поддържани.
Съдбата на личния, семейния, националния и църковния ми живот зависи от това дали се грижа и поддържам съвестта си. Кога за последно се замислих за това? Това изобщо тема ли е за мен и семейството ми? Гледам ли това с моя партньор и с поверените ми? - Проблем, задача ли е „точността“ на съвестта ми? Убеден ли съм, че съвестта ми е поставена в „магнитния ъгъл“ на Бог? Проверявам ли ориентацията си? Кога? Как С кого?
Имам ли пастор? Намерих ли правилния? Тръгнах ли след теб? Убеден ли съм, че трябваше да „акостирам” с него? Или считам, че този въпрос е удобно уреден предварително? Молих ли се да намеря водач от Бог за мен? „И когато го намерих, помолих ли се за него и да ми предаде ли добре Божията воля?“ Помолих ли Светия Дух да бъде възприемчив към всичко, към което моят пастор ми насочва вниманието? - До каква степен го слушам? Отчитам ли му редовно за душата си, дупките си, спирките си? Позволявам ли ви изобщо да видите моите „гордиеви възли“? „Опитвам ли се да отнемам християнския начин на живот все повече и повече от него?“ Мога ли да реша за себе си? - и моят избор е в съответствие с волята на Христос?
Моят аскетизъм ...
Имам ли въобще някакво намерение да практикувам различните задачи на себеотричане, себеотричане? Имам ли „система“ в тази област? - Въпрос на аскетизъм е и ако добросъвестно се грижа за здравния си резерв; защото с това мога да се оформя като подходящ инструмент в ръцете на Бог за по-енергичното изпълнение на задачите, поверени ми от Бог. Ставам ли точно? Взимам ли малка спортна физика към брака си? - обществена работа? „Тренирам ли нервите си за по-късната ера на бягащата пътека с нервно фрезоване?“ Трябва ли поне да разработя полезен план по време на Великия пост? Мога ли да владея езика си? Огнища на моите емоции? Спирам ли очите си? Флиртувах ли с мисъл, дума, дело, забавление в общността?
Кой е „лордът“ в собствената ми къща, тоест в самия мен? Контролирам ли нещата или те контролират мен? Пристрастен ли съм към нещо? Лош навик? Готов ли съм да обявя война на това? „Давам ли много или нищо на външния си вид?“ Отразява ли поведението ми вътрешния ми свят, мирогледа ми? Уверявам ли се, че речта ми е ясна? Свещена ли е тази дума за мен? Уверен ли съм?
Наясно ли съм, че благодатта може да работи в мен само ако дам на Бог „място” в себе си? Тоест, ако се отърва от ексцесиите, необходимото, непрекъснатото невнимание, физическото и психическо разпръскване? Какви скрити грехове имам? Не преяждам ли? Самолюбив? Създадох ли тишина в себе си и за себе си и за тези, които живеят с мен в епохата на формата и словото, за да мога да чуя ДУМАТА и да видя КАРТИНАТА?
Търсачите на „образа” и „гласа” на Бог не могат да съществуват без себепознание и самоограничение. Предприемам ли това? Защото това е същността на аскетизма; не самоцелно себеотричане, а освобождаването на скритото лице на бога, живеещ в мен, от оковите на собствените ми несъвършенства, грехове, характер!
Познаването на греховете и добродетелите помага в това.
Дайте отговор на всичко!
Условията на божествения живот: вяра, надежда и любов на баланса на съвестта ми
Вяра
Виждам ли ясно на какво се основава моята вяра? Като абсолютна мярка го приемам като основа на моята вяра Божията истина? Давам ли си сметка, че Божиите заповеди и закони са валидни въпреки непрекъснато променящите се обстоятелства? Признавам ли, че моите компромиси, моите грехове; последиците от моята слабост на вярата? - Тоест, не само да изследвам и да не открия, че съм извършил определен грях, но да намеря връзката поради падението си и слабостта на вярата си/нито Петър, нито Тома, нито апостол Юда, биха извършили своето грехове, ако тяхната вяра в Исус беше силна. Би било!/Най-сигурният знак за слабостта на моята вяра, ако се осмеля да заключа, че „Самият Бог не може да иска това от мен сега, в тази ситуация“/Пл. съпругът-съпруга не може да прекъсне четвъртата бременност след раждането на първите три деца, тъй като а "НЕ убивайте плода" командата винаги е валидна при всякакви обстоятелства. /
Как мога да укрепя вярата си? На първо място, като често смятаме, че 1./Бог не заблуждава; 2./не повелява нещо, което е невъзможно да се постигне; 3./той има право да очаква подчинение от мен и неговото създание!
Бунтувах ли се срещу тях? Ако е така, поставих под съмнение абсолютната си зависимост от Бог като Баща. Тоест, държах се така, сякаш Той не беше Бог, а аз. Виждам ли ясно, че всички бунтове/всички грехове/само определена „благочестие” = отстояване на божествени права върху мен самия. Така че трябва ли моето проучване на моята вяра да се върти около това дали Го приемам? - Вашите планове? - твоите мисли? - Вашите поръчки? - вашите решения, без резерви, или имам „бели петна“, които изваждам от „неговата юрисдикция“? „Напусни Сатана, защото не мислиш според Божия план“ - Марк 8:33. /
Позиция по подразбиране: Приемам ли Бог/мисли, закони /? Как успях да постигна това, какво не и защо?
Надежда
Имал ли съм някога работа с надеждата в Бог?/Това е една от най-непознатите, пренебрегвани добродетели сред християните днес/Каква може да е причината за това? Не знам същността на надеждата и затова дори не знам какво да правя с нея.
Позиция по подразбиране: надеждата е незаменим стълб на нашия божествен живот.
Мотив: Бог е верен; тя не само дава целта, енергията на стремежа към целта, но е от съществено значение за постигането на целта инструменти и самото щастие от изпълнението. „Защо досега не съм се занимавал с надежда“.?
Възможни отговори: Защото целите ми са земни, светски. "Защото в резултат на това не видях смисъла в необходимостта от свръхестествени средства." - Защото, ако ЦЕЛТА/Бог/не е важна, тя не е спешно необходима, тогава защо средствата ще бъдат важни за постигане на ЦЕЛТА, за Божието щастие? „Следователно стремежът към земното щастие прави Надеждата излишна и дори безсмислена. Как стоя в това поле? Не съм ли крилат в Христовия живот, следвайки Христос, защото чувствам и преценявам християнския морал като твърде тежка, сложна, непостижима утопия? Не считам ли заповедите на Бог и Църквата за „лудост“, защото дори не знам как да ги постигна? Смятам ли една или две или повече заповеди на християнския морал за неизпълними от самото начало? Истина, увереност. Чист предбрачен живот. Девственост. Брачна вярност. Брак без манипулация за благословията на децата. /
Срещу всичко това и това помага за решаването на тези проблеми, божествена помощ надеждата е надеждата на Бог.