Западното общество е свършило работа в продължение на няколко века, за да достигне режима на

Историкът за тялото и хигиената Жорж Вигарело проследява за „Le Monde“ развитието на чистотата от Средновековието.

работа

Публикувано на 19 юни 2020 г. в 4:00 ч. - Актуализирано на 19 юни 2020 г. в 20:21 ч.

Време за четене 8 мин.

  • Споделяне
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
  • Споделянето е деактивирано Изпращане по имейл
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано

Статия, запазена за абонати

Интервю. Директор на проучванията в Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), Жорж Вигарело е историк по тялото и хигиената. Неговата работа се фокусира по-специално върху здравните практики и изображения на тялото. Той е автор на „Чистото и мръсното: хигиена на тялото от средновековието“ (Seuil, 1987) и „История на здравните практики: здравите и нездравите от средновековието“ (Seuil, 1985). Той се готви да публикува история за умората през есента в Le Seuil.

Със заповедта за практикуване на бариерни жестове като измиване на ръцете, преживяваме ли значителна еволюция в личната хигиена ?

Изискването за измиване на ръцете, носене на маска и поддържане на определена физическа дистанция със сигурност е нещо ново. Поразен съм от настояването за стриктно измиване на ръцете: трябва да се търка добре между пръстите, върховете на пръстите и т.н. Но ако говорим за лична хигиена, тези бариерни жестове са много повърхностни. Те засягат само ограничена част от тялото, най-видимите крайници.

Нека оставим настрана недоразумение, за да твърдим, че хигиената е станала по-изразена поради пандемията, означава да забравим, че телесната чистота е плод на бавно завладяване на цялото тяло, по-специално на частите, които не се вписват заедно не виждам и който дълго време избягва да се измие. В тази област западното общество е свършило дълга работа в продължение на няколко века, за да постигне сегашния режим на чистота. Следователно в този мащаб не можем да кажем, че днес преживяваме дълбоко сътресение.