За поста; как трябва да постим и ползите
Какво е постенето?
Постът е акт на добродетел, упражнение за преодоляване на похотта на тялото и укрепване на волята, форма на покаяние и следователно средство за спасение. Но това е едновременно акт на поклонение, тоест акт на почитане на Бог, защото той е жертва, тоест доброволно отказване от нещо, което ни е позволено, произтичащо от любовта и уважението, което изпитваме към момичето. от Бог.
Постът също е средство за усъвършенстване, за убиване на волята на тялото, видим знак за нашата ревност и старание, за подобието на Бог и ангелите, които не се нуждаят от храна. „Постът е дело на Бог, защото Той не се нуждае от храна“, казва св. Симеон Солунски. Това е ангелски живот и купони, защото ангелите са без храна. Убиването на тялото е, че докато се храни, то ни е направило мъртви; и изгонването на страстите е пост, защото алчността укрепва страстите на тялото. ".
Каква е целта и използването на гладуването?
Постът носи полза както на душата, така и на тялото, защото укрепва тялото, облекчава и прочиства душата. Пазете здравето на тялото и дайте крила на душата. Ето защо Старият закон го препоръчва и налага толкова много пъти (Исая 34:28; Второзаконие 9: 9; 18; Съдия 20:26; I Царе 7: 6; Исая 58; LO 2:15). „Не бъдете ненаситни във всички прелести и не се облягайте на много храна. Както в повечето храни ще има болка и ситостта ще дойде до гадене. За ненаситните мнозина загинаха; и победеният ще умножи живота си “, казва мъдрият Исус, син на Сира (37: 32-34). Самият Спасител е постил четиридесет дни и четиридесет нощи в пустинята, преди да започне проповядването на Евангелието (Матей 4: 2 и Лука 4: 2). Той ни учи как да постим (Матей 6: 16-18) и ни казва, че дяволът може да бъде изгонен само с пост и молитва (Матей 17:21; Марк 9:29). Светите апостоли и техните ученици също постиха (Деяния 13, 2, 3; II Кор. 6, 5); те също постиха за всички християни. Светите отци хвалят и препоръчват поста с постоянство. Ето какво казва, например, св. Йоан Златоуст: „Постът успокоява суматохата на тялото, сдържа ненаситените похоти, очиства и крила душата, издига я и я улеснява“.
Колко начини е постът след неговата суровост?
Според неговата суровост, гладуването може да бъде няколко вида:
а) Перфектно гладуване, т.е. когато не ядем и не пием нищо поне цял ден.
б) Груб или сух пост (Siroragia) или самото навечерие, когато вечер ядем само сухи храни (хляб и вода, сушени плодове, семена и др.).
в) Обикновено или общо гладуване, ядем в редовни часове, но само „храни на гладно“, т.е. въздържаме се от „сладки храни“ (месо и риба, сирене, мляко, яйца, вино, мазнини).
г) Лесно гладуване (развързване), когато се развързват вино, риба, хайвер и масло, както е предвидено в Типично, на определени празници, които падат по време на постенето през годината.
Колко вида е публикацията, според нейната дължина?
Какви са еднодневните позиции и защо са определени?
Това са длъжностите, които заемаме:
а) Сряда и петък на всяка седмица, в памет на Страстите Господни: в сряда еврейските учени и епископи съветват да хванат Христос, а в петък Го разпъват на кръста601 (Канон 15 на св. Петър Александрийски). Също на този ден, според Преданието, Адам е ял от дървото, заради което е бил изхвърлен от небето.
б) Денят на Въздвижението на Светия кръст (14 септември), в памет на Страстите Господни на кръста (пускане на масло и вино).
в) Денят на обезглавяването на св. Йоан Кръстител (29 август), ден на пост и оплакване за онзи, който е бил най-ревностният проповедник и изпълняващ поста и покаянието (пускане на масло и вино).
г) Ева на Кръщението (5 януари): пост и остатък от времето, когато катехумените се подготвяха чрез пост и молитва за приемане на Кръщението на следващия ден. Той пристига всеки ден, когато падне603 (Канон 1 на св. Теофил Александрийски), а на следващия ден агиазма се приема на празен стомах.
Тези, които искат да изобилстват от благочестие или да дават определени обещания или завети на Бога, поради различни причини, могат да постит в други дни от седмицата, освен тези, наредени от Църквата. Най-подходящ е понеделник. В никакъв случай не трябва да постиш в събота или неделя. Този доброволен пост обаче има стойност само когато спазваме дните на поста, уредени от Църквата.
Когато постът не е в сряда и петък?
Или заради значението на големите празници, тоест, за да не се заличава чрез пост радостта от празника на Рождество Христово, Възкресение, Петдесетница, или заради изобилието от пост преди тези големи празници, или да не прилича на някои еретици. и петък в определени периоди от годината. Тези дни се наричат освобождаване (на гладно) и са отбелязани в календари с думата карти. Ето когато не се пости в сряда и петък:
а) През осветената седмица (Великденска седмица).
б) От Рождество Христово до навечерието на Кръщението.
в) През седмицата след Петдесетница (преди началото на Великия пост).
г) През първата седмица на Триода (между неделята на митаря и фарисея и неделята на блудния син).
д) В седмицата на сиренето (преди да го оставим сух за Великденския пост); той се разтваря само в мляко, яйца и сирене.
е) Не се пости и в деня на Рождество Христово и Деня на кръщението, когато тези празници падат в сряда или петък.
Какви са позициите на няколко дни през годината?
Какво е Великденският пост?
Той продължава седем седмици, започвайки с неделята на сухото сирене (неделята на изгонването на Адам от небето) и завършва през Великденската нощ, при възкресението. Това е най-старият, най-дългият и най-важен от църковните постове (За неговата древност вижте Канон 69 Апостолски; Канон 50 Лаодикия, Населените места на светите апостоли V, 13; Канон 5 от Първия Вселенски събор). риба, без масло и вино, тя се разтваря във вино и масло само в събота и неделя (тъй като в тези дни се отслужва пълна литургия), а в риба само в деня на Благовещението и на Цветята (защото те са големи празници) (Типичен Велики (на св. Сава), глава 34, стр. 42. Комп. и Синодално писмо на Вселенския патриарх Паизия I до Московския патриарх Никон (1655), отговор на въпрос 20).
От пристигането се освобождават само деца, внуци, възрастни и болни или безпомощни, както и тези в специални ситуации. С особено благоговение трябва да постим първата и последната седмица на Великия пост.
Какво е Коледният пост?
Коледният пост е постът преди Рождество Христово. Продължава 40 дни (15 ноември - 25 декември). Оставете да изсъхне вечерта на 14 ноември (Филиповден); и ако този ден се пада в сряда или петък, ние започваме да постим предния ден. Той е седнал, за да ни подготви за правилния поздрав на Рождество Господне и си представя нощта, в която човечеството е живяло преди Спасителя, когато патриарсите и праведниците на стария Закон са очаквали Неговото идване, с пост и молитва. Това ни напомня особено за 40-дневния пост на Мойсей в пустинята преди приемането на закона (ст. 34, 28). Пуска се от рибите на 21 ноември (Вход в църквата на Божията майка), като е голям празник. В последния ден от този пост (Бъдни вечер) се пости, тоест нищо не се яде до появата на вечерната звезда, която си представя звездата на влъхвите; тогава ядем сухо: семена, грозде, сладкиши или гевреци. Също тази вечер на някои места служителите на Църквата се разхождат с иконата на Рождество Христово, пеят коледния тропар и по този начин носят в домовете на християните добрата новина за големия празник на следващия ден. На Коледа, всеки ден, когато падне, ядем сладкиши.
Какво представлява Великият пост на Света Мария?
По време на този пост четем особено Втория параклис на Богородица, който намираме в Цеаслов.
За какво седна и колко дълго трае поста на Сан Петрулуй?
Постът на св. Петър, тоест на светите апостоли Петър и Павел, е поставен в чест на тези двама свети апостоли, чието мъченичество се празнува на 29 юни и които са работили най-много за прокламацията на Евангелието и разпространението на християнската вяра. Също така ни напомня за поста, с който св. Апостол Павел, заедно с Варнава, са се подготвили преди да бъдат изпратени да проповядват по заповед на Светия Дух (Деяния 13: 2-3; Исая 58: 3-7). Този пост има променяща се дължина, тъй като началото му виси от датата на Петдесетница. Оставя се сух в първата неделя след Петдесетница (на всички светии) и се пости до Петровден (29 юни). Ако този ден се пада в сряда или петък, ние не ядем сладкиши. Това е по-лесна работа; излиза във вторник и четвъртък за вино и масло, а в събота и неделя за.