Weiberfastnacht и фрагментите от властта на стари жени

стари

Четвъртъкът преди Пепеляна сряда е Weiberfastnacht.

Но не само това: Целият месец февруари по-рано беше известен като „месец на жените“. Денят на измерването на светлината на 2 февруари на английски все още се нарича „wives-feast-day”. Фрагменти от тази женска сила са запазени и до днес. Те си спомнят времената, когато богинята на плодородието е била почитана през февруари. Това прехвърли тяхната силна и самоопределена власт върху жените.

В древен Рим, например, тържествата в чест на февруарата - Луперкалията („Празник на вълка“) бяха много чувствени. Според традицията, по-специално жените празнували възвръщането на живота след дългата зима с обширна сексуална разрешителност и „оргиастични ритуали“ на тези фестивали. Табутата бяха премахнати.

По време на парадите на Марди Гра през февруари все още можем да видим фрагменти от тази сила на старицата:

По време на женския карнавал, жени официално поемат полка в много градове и села.
В някои градове като Традицията на Кьолн за женски карнавал се връща още в Средновековието. Предполага се, че особено много се е случвало в манастирите. През 18 век се казва, че монахините и колежанките са се наслаждавали на всичко по време на така наречения „пети сезон“, което иначе им е било забранено: имаше чай, кафе, вино и шоколад, жените играеха карти и хазартни игри и танцуваха през нощта заедно.

Суматохата преди Великия пост

Защо има карнавал, карнавал или карнавал? А пикът му е точно през февруари?

В църковната година това е периодът преди шестседмичния пост. През това време хората празнуват оживено и се хранят сърдечно.

В миналото за това имаше много по-малко религиозно-духовна причина. Това се дължи просто на факта, че до края на зимата имаше недостиг на складирана храна. До Великден, времето, когато излизат първите нежни растения и можете да ги използвате и ядете отново, хората често наистина гладуват.

Това вече може да се обясни с думите Fasching, Fastnacht и Carnival:

Терминът карнавал идва от латински и означава месо (carne), сбогом (vale). Така че сбогувате се с месото и всички плътски желания. За пореден път можете да хапнете ситото си на Карнавала и да изразходвате запазените запаси от месо.

Думата Fasching произлиза от средновисокогерманския термин “vaschanc” или “vaschang”. Това означава "Fastschank" - "сервиране на постната напитка", последна укрепваща напитка, преди да изтече.

Fas (t) Nacht възникна от средновисокогерманския термин „vas (t) (en) Nacht“, което означаваше „нощта преди гладуването“. В християнския контекст „Фасенахт“ или „Фастнахт“ е времето преди Великденския пост, когато хората наистина празнуват и пристигат преди голямата жертва да започне в Пепеляна сряда.

Обичаите от това време не се свеждаха само до кулинарни изкушения. Честваше се бурно, което очевидно не му се искаше да прави по-късно. Кой иска да празнува на празен стомах? Освен това всички свързани дейности, като Танцувайки ненужно пилеене на калории.
Обърнете и разклатете добре

Но сега в средата на февруари "глупавото време". И за това също има причина: Това е времето на прехода от зимата към пролетта и по този начин също на творчески хаос, както показват пролетните бури. Сега горната част е обърната към дъното, а долната към горната.

Това обръщане и разклащане през всички втвърдени условия разтваря старото и разчиства пътя за новото, за пружинната сила.

Старите обичаи на Карнавала и Марди Гра винаги са свързани с прогонването на „демоните на зимата“.

Неслучайно на карнавалните събития има обичай да се разкриват скрити неща чрез хумористични речи и скици (като земята, която излиза изпод снежната завивка).

И ето, че отново се върнахме при жената. Тъй като много карнавални паради включват и групи жени, напомнящи на вещици.

Тези жени, които познаваха билките и билките, винаги бяха свързани със силите на земята и природата.
Тези „вещици“ се появяват последователно с приветливо лице.Те символично носят първото свежо зелено върху дрехите си и напомнят на старите богини на пролетта. Често носят количка със себе си - тук се намира пролетта като новородено дете.

Също така е част от глупавия обичай да правим всичко погрешно, да се обличаме и така да поемаме нови роли и перспективи.

Какви корени можем да приемем за източник на цялата тази дейност?

Само когато обичайните пътеки и навици бъдат изоставени, глътка свеж въздух ще оживее, а старите натрупвания в правенето, усещането и мисленето се стопят като ледения слой при първите слънчеви лъчи.
За да се появи нещо наистина ново, трябва да се осмели много - и това е напълно възможно, когато има „свобода от глупаци“. Почти терапевтично състояние, при което старите ценности, вярвания и навици могат да бъдат подслушвани, разпитвани, преобръщани и накрая с голяма лекота изхвърляни зад борда. Това прави възможно ново начало.

Дамски танц и Mötzenbestohl

На много места жените се обличат и маскират като стари и грозни жени за Карнавала. Клубовете Möhnen са създадени в Рейнланд от тази традиция. Думата „Möhn/Möhne“ идва от „Muhme“ и в западно централния немски говорещ регион до около 1880 г. се отнася до женски роднина от страна на майката. Карнавалът на жените, наречен "Altweiber" в някои райони на Рейнска област, е традиционният връх и най-важният ден в годината за Möhnen.

На много места Möhnen минават през родния си град маскирани рано сутринта, купонясвайки и шумно, минавайки през магазини и понякога блокирайки пътищата. Обермон е председател на тези женски комитети, тя се характеризира с факта, че е красноречива и с особено остър език, така че говори правилно на управляващите.

Във Фландрия Марди Гра е известен още като женска събота.

Четвъртъкът преди това е известен на много места като женски карнавал, при който жени официално поемат полка в градовете и селата. На женския фестивал в Ирландия (страната на произход на богинята Бригида) жените празнуват себе си на 1 февруари, като приготвят вкусни ястия и се хранят заедно. Обичаят на женския танц е предаден от алемански, където очевидно е доста влажно и щастливо, а омъжените жени го правят чудесно с пеене и танци в нетрезво състояние и понякога дори се оголват.

В миналото тази експозиция засягаше главно косата.

Това го знаем от традиционния кьолнски карнавал, при който жените разкъсват качулките си от главите си на женския карнавал, наречен Mötzenbestohl. Качулката като знак на омъжените жени, които буквално са попаднали под такива, е съборена, така че жената очевидно не е разпознаваема като съпруга за тази една нощ или не се чувства като такава - което понякога е безразборна суматоха като в древен Рим на фестивалите на богинята Февруарата трябва да позволи ...

Вратовръзки и перални

Мъжете трябва да внимават да не бъдат ограбени от мъжествеността им с карнавалните обичаи на тези жени. Разбира се, само в символичен смисъл - хората обичат да режат нещо, което виси, а именно вратовръзката. Модерната форма на Weiberfastnacht води началото си от 19-ти век в квартал Beuel в Бон.

Там перачките работеха по 16 часа на ден. Работата на мъжете беше да върнат чистото пране обратно в Кьолн. Но по времето на Масленица те стояха далеч много по-дълго от обикновено, защото там празнуваха карнавал.

За голямо недоволство на трудолюбивите перални.

Те основават „Комитета за жените на Beuel“. Вместо да работят, една вечер те се срещнали в кръчма - да клюкарстват за съпрузите си. Те дори поставят крайъгълен камък по пътя към еманципацията.

Тяхната смела акция продължава и до днес: В квартал Beuel в Бон, принцеса на пералнята се избира всяка година до ден днешен и парад минава през града. Комитетът на жените поема кметството в Беуел и символично поема властта.
Следователно този ден се нарича още „мръсен четвъртък“, тъй като нямаше миене.
Чудя се какво би се случило, ако всички тези жени не напуснат полето в петък и останат в кметствата, вместо да перат вкъщи.