Вътрешният конфликт на Базаров
Тест от любов. От тринадесета глава в романа се очертава обрат: разкриват се непримирими противоречия с цялата си острота в характера на героя. Конфликтът на произведението от външния (Базаров и Павел Петрович) се превежда във вътрешния план (фаталния двубой в душата на Базаров). Тези промени в сюжета на романа са предшествани от пародийно-сатирични глави (* 117), които изобразяват вулгарните бюрократични аристократи и провинциални нихилисти. Комичният упадък е постоянен спътник на трагичното още от Шекспир.
Пародичните персонажи, засенчвайки значението на характерите на Павел Петрович и Базаров с тяхната низина, гротескно изострят и изтласкват до краен план тези противоречия, които са им присъщи в скрита форма. От комедийното дъно читателят осъзнава по-добре както трагичната висота, така и вътрешните противоречия на главните герои. Нека си припомним срещата на плебея Базаров с елегантния и чистокръвен аристократ Павел Петрович и да я сравним с приема, който санкт-петербургският сановник Матвей Илич урежда за своите гости: Той потупа Аркадий по гърба и високо го нарече племенник, уважаван Базаров, облечен в старов фрак, разсеян, но небрежно, по бузата, и неясно, но приятелско жужене, в което само един можеше да различи това ...
Аз съм да; даде пръст на Ситников и му се усмихна, но вече обърна глава. Всичко това в пародийна форма не напомня ли техниката на Кирсанов: Павел Петрович леко сгъна гъвкавото си тяло и леко се усмихна, но не подаде ръка и дори я върна в джоба си? В разговор с Базаров Павел Петрович обича да озадачава простолюдина, недостоен за неговото аристократично величие, с иронично-пренебрежителен въпрос: Но германците казват всичко?
- каза Павел Петрович и лицето му придоби такъв безразличен, далечен израз, сякаш целият беше излязъл в някаква трансцендентална височина. Тук аристократичното презрение към долния човек донякъде напомня на престорената превъзходна глухота на Колязин с подчинените му: сановникът изведнъж престава да разбира най-простите думи, поема глухота върху себе си. При провинциалните нихилисти също са поразителни неверността и преструването на техните отричания. Кукшина крие женската си злощастие зад модерната маска на еманципирана дама. Опитите й да бъде модерна са трогателни и тя е беззащитна като жена, когато нейните приятели-нихилисти не й обръщат внимание на бала на губернатора.
Защо извираш? Образите на тези нещастни хора, като глупаци в трагедията на Шекспир, имат за задача да пародират някои от качествата, присъщи на нихилизма от най-висок тип.
В края на краищата, Базаров през целия роман и колкото по-близо до края, толкова по-ясно той крие в нихилизма своето тревожно, любящо и непокорно сърце. След срещата със Ситников и Кукшина, в самия Базаров, чертите на самоманията започват да се проявяват по-рязко.
Виновникът се оказва Анна Сергеевна Одинцова. Ето ви времето!
жените се изплашиха! Помисли Базаров и, като се отпусна в кресло, не по-лошо от Ситников, започна да говори пресилено небрежно. Любовта към мадам Одинцова е началото на трагично възмездие към арогантния Базаров: тя разделя душата на героя на две половини.