Все повече и повече авторитарни режими - ritimo
Статиите
- Въведение
- Кръстопът на исторически влияния
- 20 век, модерни войни и революции (I)
- 20 век, модерни войни и революции (II)
- Съвременна геополитика: Югоизточна Азия в капиталистическата глобализация
- Екологичната криза и хуманитарните бедствия
- Асоциацията на страните от Югоизточна Азия
- Все повече авторитарни режими
- Религиозна и културна динамика
Все повече авторитарни режими
От средата на 80-те години, падането на военните диктатури (Индонезия) и други режими на военно положение (Филипини) в Югоизточна Азия, както и навсякъде в Латинска Америка, откри период на така наречената демократизация. В по-голямата си част сега затворена, „тежката“ тенденция сега е възход на авторитаризма, придружен от нарастващи атаки срещу правата на човека, дори най-основните.
Това развитие приема различни форми в зависимост от държавата. Ако подходим към този въпрос регионално, рискуваме да не надхвърлим общите положения, като се фокусираме върху въздействието на международните фактори, отчасти вече обхванати в предишни глави. Ще направим обратното: ще изберем определен брой държави, всяка от които може да илюстрира специфичен аспект на „кризата на демократизацията“, водеща или до завръщане, или до поддържане на авторитарни режими.
Филипините и фалитът на "елитарна демокрация"
Парламентарната традиция е по-важна във Филипините, отколкото във всяка друга страна в Югоизточна Азия. Оформя се при колонизацията в САЩ, преди независимостта (1946 г.). Изпразнен от съдържание под режима на военно положение на Фердинанд Маркос (1972-1986), той е възстановен след свалянето на диктатурата.
Конституцията, приета след въстанието през 1986 г., беше най-демократичната в историята на страната (и много други). Изборите за Народно събрание са по избирателни райони, много скъпи и доминирани от елитите. Занапред малцинство от депутати ще бъдат избирани, пропорционално, от национални списъци, чиято функция е да осигури представителството на популярните и маргинализирани сектори на обществото. Когато обаче преобразуващата динамика, инициирана от „Февруарската революция“ изчезна, основните политически организации поеха контрола върху нея чрез политически формации в сянка. Днес само движения, подкрепяни от КП (маоистки, подземни), все още успяват да получат избрани служители.
Парламентарният живот възобнови своя курс отпреди 1972 г. Традиционните партии нямат програма, защитавайки интересите на големи заможни семейства, създадени в провинциите: „клановете“ или „политическите династии“. Клиентелизмът е правило, както и обръщанията на съюзи в полза на клана, който печели президентските избори. Много пари се харчат в предизборната надпревара, тази инвестиция трябва да се изплати за всеки, който спечели. По времето на Бениньо Акино III (президент от 2010 до 2016 г.) преувеличенията на тази система, белязани от взаимодействието на елитите, бяха подчертани. Бедните не са се възползвали нито от „демокрация“, нито от икономическо развитие. Средната класа се обърна срещу прекалено некомпетентното и корумпирано президентство.
Именно фалитът на „елитарната демокрация“ проправи пътя за неочакваната победа на Родриго Дутерте, настоящ президент. Последният наистина принадлежи на регионален клан, но който не е интегриран в кръга на властта. Той игра на тази политическа и географска маргиналност (той беше кмет на Давао, на южния остров Минданоа), на способността му да говори - хора, социални мрежи, представяйки се като силния човек, който ще действа, освободен от системата.
Въпреки популистката си демагогия, Дутерте атакува бедните по много начини. По-скоро средните класи са тези, които активно го подкрепят. „Войната срещу наркотиците“ й позволи да наложи произвол и безнаказаност като нова норма. Извънсъдебните убийства, извършвани от полицията, (пара) войници и поддръжници са част от ежедневието. За две години тя вече е направила, според оценки от 7 000 до 20 000 жертви, като реалната цифра със сигурност е близо до върха на диапазона. Как да се квалифицира такъв режим? Някои течения на филипинската левица смятат, че той е фашист, други не (или все още не), но това зависи от това доколко всеки човек определя фашизма. Изправен пред тази ситуация, в рамките на коалицията iDefend се формира широк фронт в защита на демокрацията и социалната справедливост.
Тайланд и удушена демокрация
От 50-те години на миналия век военните осигуряват своя контрол над тайландското общество, а монархията значително укрепва властта си (казва се, че се е превърнала в най-богатото кралско семейство в света). Фазата на демократизация започна през 1992 г. с приемането на относително постепенна конституция, насочена към институционалната модернизация на страната. Милиардерът Таксин Шинаватра спечели първата си изборна победа през 2001 г. Той не беше антимонархичен, но представляваше модернистичното крило на тайландската буржоазия и си осигури широка подкрепа от населението чрез прилагане на социални програми. Бивш подполковник от полицията, той отразява извънсъдебни убийства в името на "войната с престъпността" и срещу мюсюлманския иредентизъм в южната част на страната; въпреки това, той отново даде ефективна роля на изборите и разшири демократичното пространство, като позволи да се изразят популярни искания дори в избирателното поле. Социалните движения придобиха сила и видимост, левицата възвърна способността си за политическа изява в съставното движение на Червените ризи, събирайки подкрепата си сред населението (по-специално в Севера, Североизтока и региона. От Банкок).
Списание "Таймс" от 2004 г. с портрет на Таксин Шинаватра, обясняващо, че той се стреми да остане на власт @ Isriya Paireepairit (CC BY-NC 2.0)
Възстановяването беше радикално. Представена от генерал Прают Чан-оча, армията отново се оказа в центъра на властта. След смъртта на баща си, престолонаследникът Ваджиралонгкорн, темпераментен мъж (той нарече своя пудел начело на ВВС), непостоянен, считан за жесток, който осигури наследството под името Рама X от династията Чакри а не по-рационалната му сестра, принцеса Сириндорн). Престъплението lese majesté и позоваването на националната сигурност се използват за насочване на политическата опозиция и социалните движения. Заплахата от репресии пресича граници във Франция и Европа, особено срещу членове на Международната мрежа на тайландците за демокрация. В самия Тайланд обаче отбелязваме възраждане на социалните и демократични мобилизации.
Rama X планира да наложи абсолютна монархия. Той иска да наруши в негова полза традиционния баланс на силите между военните и кралския дворец.
Изборите бяха насрочени за края на февруари 2019 г., но бяха отложени за 24 март. Гласуването се проведе сред изключително правна държава [1]. Перспективата за тези избори, първите след държавния преврат през май 2014 г., не беше особено вълнуваща в смисъл, че те изглежда бяха организирани от началото до края от хунтата: опозицията запуши, кооптация на "независими "институции, строг надзор. на кампанията за фаворизиране на про-хунта партията ... Досие на английски от Focus on the Global South направи равносметка на резултатите от изборите. Това, което обаче може да се каже, е, че истинските центрове на властта все още и винаги са извън парламента. [2]