Връзката на идеологията с философията и науката
Учебник за университети под редакцията на В. В. Миронов
Връзката на идеологията с философията и науката
Всяка достатъчно богата интелектуална идеология се основава на определена философска концепция. Ако нямаше подходяща философия, създателите на идеологията често я създаваха сами. По същия начин се формира идеологията на френското Просвещение, чиято философска основа е поставена от Волтер, Монтескьо, Русо, Дидро, Хелвеций. Философите Лесинг, Хердер, Гьоте, Шилер изиграха огромна роля в обосноваването на идеологията на германското Просвещение. Философската основа на марксистката идеология е диалектическият и исторически материализъм, създаден от Маркс и Енгелс, който е доразвит в трудовете на Каутски, Плеханов, Ленин, Грамши, Лукач и други философи.
Когато хората говорят за взаимодействието на науката и идеологията, обикновено, преди всичко, се отбелязва негативното влияние на идеологията върху дейността на учените, върху самия процес на познание. В подкрепа на това те цитират учебни примери за преследванията на Г. Бруно и Г. Галилей, преследванията, които са били подложени в СССР през 40-50-те години. миналия век, генетика, кибернетика, теория на относителността и др. Всичко това е вярно. Но това е само един аспект от взаимодействието между идеологията и науката. Ако разгледаме отблизо духовния живот през последните четири века, ще видим, че връзката между идеологията и науката винаги е била взаимна, двупосочна: и двата идеологически фактора са имали пряко влияние върху научните теории и научните постижения, научните теории доведоха до дълбоки промени в идеологиите.
Например, доктрината на Чарлз Дарвин за произхода и еволюцията на видовете носи отпечатъка от влиянието на произведенията на Т. Малтус, предимно неговите идеи за борбата за съществуване, протичаща в обществото, по време на която най-силните оцеляват и най-слабите се унищожават. Обратният пример дава системата на Нютон. Според редица изследователи появата му допринася за обосноваването на либералната концепция за свободите и правата на човека, принципа на разделение на властите, идеята за свобода на предприемачеството и конкуренцията.
Докато си взаимодействат тясно, идеологията и науката, въпреки това, не се сливат, не се вливат една в друга. Основната разлика между науката и идеологията обикновено се вижда във факта, че науката е напълно неутрална по отношение на ценности и идеали, свободна от идеологически и политически предпочитания. Тя предоставя на хората знания за това какво е и не ги учи как трябва да действат, към какви идеали да се стремят, какви ценности да изберат.
Друг аспект на взаимното влияние на идеологията и науката е свързан с това, което понякога се нарича сциентизъм: желанието за изграждане, създаване на идеологии според нормите, стандартите, принципите на познавателната дейност, които са се развили в науката. Този стремеж има своя източник във вярата в универсалността и всемогъществото на този тип рационалност, рационални, основани на доказателства, целесъобразни знания и знания, на които се основава съвременната наука. Подобна вяра е характерна например за марксизма. Но други идеологии, особено тези, възникнали в отговор на необходимостта от обосноваване на индустриалния и след постиндустриалния тип развитие, възприемат науката като стандарт, модел на строгост и доказателства. Изискването да бъдеш научен, прилагайки методите на науката, се превърна в основното във всяка област на духовна дейност.