Връзката между хората, обществото и културата
Същността на понятията "човек", "общество". Културата като начин за духовно овладяване на реалността, нейните интегрални функции. Резултат от когнитивно отношение към света. Човекът като свързващо звено на два вида еволюция. Видове човешка дейност.
Изпратете вашата добра работа в базата знания е проста. Използвайте формуляра по-долу
Студенти, аспиранти, млади учени, използващи базата от знания в своето обучение и работа, ще ви бъдат много благодарни.
Публикувано на http://www.allbest.ru/
1. Цел на културата. Култура и хора
2. Връзката между култура, общество и човек
Човек е здраво свързан с обществото, което го насърчава и помага да стане личност и да защитава своята индивидуалност.
Целта на тази работа е: да разгледа връзката между човека, обществото и културата.
един. Целта на културата. Култура и хора
Културата се е формирала исторически като начин за духовно овладяване на реалността, като духовно производство. Културата се характеризира на първо място със способността да произвежда, съхранява и предава духовни ценности от различни форми и видове. Основната функция на културата е да съхранява и възпроизвежда кумулативния духовен опит на човечеството, да го предава от поколение на поколение и да го обогатява. За изпълнението на тези задачи възникват различни форми и методи на духовна дейност, които постепенно придобиват независим статут и в съвременната култура вече съществуват като културни институции.
Културата се превърна в комплекс по дейност, разнообразен по форми, духовно образование. Това включва морал, религия, изкуство, наука, философия и идеология, политика, мит, мироглед и т.н. Сложното взаимодействие на тези системи образува интегрална тъкан на културата.
Всяка от културните институции има специфична система от методи, специален тип ценности и специални функции. И така, художествените ценности и художествената дейност се различават значително, например от научната дейност, въпреки че те са само различни начини за духовно развитие на света, методи за производство на различни духовни ценности.
Практическата работа по постигане на целите, по тяхното изпълнение и изпълнение изисква знания и умения от човек, а не само знания от специални научни, т.е. предимно технократични, но и хуманитарни знания, т.е. морален и духовен.
Следователно следващата функция на културата е познавателна в широкия смисъл на думата. Културата осъществява различни форми на познавателна дейност. В допълнение към науката, като професионализирано познание, културата осъществява художествено познание, религиозно, морално и т.н. Основният резултат от познавателното отношение към света в културата е установяването на значението и значението на съдържанието на артефакти или природни явления, превърнали се в обект на култура. Семантичната функция на културата се осъществява с помощта на различни творчески техники, специфични за всеки вид духовна дейност, езици и знаци, определен набор от символи и образи, концепции и идеи. „Като произвежда и възпроизвежда духовни ценности, културата създава определена комуникационна система, която трябва да осигури обмена и взаимодействието на участниците в културния процес. Културата осигурява взаимодействието на хората чрез ценности, интегрира обществото, подкрепя и развива неговата цялост. Извършвайки тази работа, културата осъзнава социализацията на човек, като постоянно му предлага норми, модели и алгоритми на живот, които се различават от поведението на животните ".
И накрая, развлекателната функция на културата, която се проявява в създаването на начини и институции, при които човек получава възможност да възстанови своите духовни сили, да обнови и нормализира своя духовен потенциал, да извърши един вид превенция на своето духовно състояние, което обикновено се нарича "прочистване на душата" ... Това може да се направи в театър, храм или карнавал. В отворената култура човек е свободен в избора си и следователно всички форми и функции на културата са му достъпни.
Културата е цялостен организъм и най-благоприятен резултат се постига от човека, който не се заключва в отделни и изолирани видове духовна дейност. В една отворена култура личността трябва да бъде отворена, разбира се, с нейната развита духовна независимост и самодостатъчност.
Всяка култура реализира своите функции не във вакуум, а по отношение на реално съществуващи обекти: или естеството на „първото“ - природно, или „второто“, изкуствено естество. Като цяло и двете природни обективно са реални за културата. Светът, в който човек живее, е интегрален, той е сложна система „природа-общество“ и културата функционира на всички нива на тази конкретна система. Следователно посоките, в които културата изпълнява своите функции, са разнообразни, макар и вътрешно интегрални и единни.
В исторически план най-ранният обект на влияние, трансформиращо културата, е природата и природата не само като обективна реалност, но и естествената същност на самия човек. Когато човек започва да създава свой „собствен свят“, когато започва да преправя природата в „своето“ жилище, в „своя“ дом, той прави първата крачка към скъсване с майката природа, която го е родила. Човешката еволюция се оказа близко лоно на природата и той излезе извън нейните граници, влезе в света на извънприродната реалност, създаде света на артефакти, т.е. свят на културата и обществото.
За природните явления, както подчерта Н. Бердяев, принципите на произхода се намират в самите тези явления. Докато за артефактите, явленията, създадени от културата, принципите на произхода са извън тези явления, в главата на човек, който проектира и произвежда артефакти.