Вкусна книга за 80-те години на Френския културен институт в Букурещ RFI Mobile
"Букурещ 77, булевард Дачия" е заглавието на книга за разследване, написана от Ричард Едуардс, издадена от парижкото издателство Non Lieu и в която откриваме, разказана със страст, бурната история на Френския културен институт в румънската столица. Моментът, избран за издаването на тази книга, която ще излезе и на румънски, не е случаен, защото Френският културен институт в Букурещ, разположен на булевард Дачия 77, е на 80 години. Matei Vişniec прочете страниците, посветени от Ричард Едуардс на тази институция и предизвиква впечатленията ни.
Бих казал от самото начало, че тази книга е написана с талант и известна емоционална наситеност. Ричард Едуардс е от онези французи, които, след като откриха Румъния, се влюбиха в нея, без да си затварят очите за дефектите и проблемите на румънците. Щедър и страстен, така авторът се появява на тези страници, пълни с интересна информация, свидетелства и открития, смесица от литература и нонография, история и есе, доклад и културен справочник.
Историята на Френския културен институт в Букурещ, основан на 23 януари 1936 г., е истинско пресичане на три четвърти век в историята на Румъния и Европа. Дори когато ни дава подробности за къщата на Оланеску (закупена за настаняване на института) или за парка Йоанид в непосредствена близост, или за директорите, поели управлението на тази институция.,
Ричард Едуардс също знае как да улови фоновия шум от историята. Той също така предприема истинска детективска операция, свързва се с десетки и десетки хора и се консултира с множество документи и архиви, за да улови пулса на Френския културен институт в различните му моменти: непосредствено след създаването му, по време на войната, в когато комунистите дойдоха на власт, в годините, когато тя беше затворена по заповед на новия режим, след 1968 г., когато посещението на генерал Шарл де Гол в Румъния позволи повторното отваряне на Института, в годините, когато Чаушеску стана истеричен и искаше да забрани всякакъв контакт на румънците със Запада ...
Най-славният период на Френския културен институт е без съмнение този, който започва след падането на комунизма. В същото време обаче най-"сложната" му мисия е била по време на комунистическия период, когато тя е функционирала като своеобразно място на културна съпротива, където хиляди читатели идват в търсене на глътка кислород.
"Нищо не може да се напише за това участие на французите в живота на Румъния и за това на румънците в живота на Франция, без да се мисли колко много отношенията ни са били неизменно изградени от интимността." Цитирах от встъпителната бележка на автора, емблематична фраза, защото се среща в целия му подход. За да можем да говорим възможно най-внушително за значението, което Френският културен институт имаше в живота на Румъния,
Ричард Едуардс посвещава няколко десетки страници на историческите корени на тази „френско-румънска близост“. И някои от тези корени се връщат към средновековния период, когато известен френскоговорящ Петру Серсел, когото Катрин де Медисис е смятала за „братовчед“, заема ослепително, но ефектно трона на Влашко между 1583 и 1585 г. Неговите исторически отклонения Ричард Едуардс е пълен с изненади и вкусове. Подобно на портретите, нарисувани в книгата, независимо дали става въпрос за румънски или френски интелектуалци, политици, посланици или дискретния Ник, който отговаря за библиотеката на Института от 1984 г. ...
Обиколката с екскурзовод, предложена на читателя от Ричард Едуардс в лабиринта на сградата на булевард Дачия, където се намира Институтът, съдържа нещо от фантастичната проза на Борхес. Поканени сме в свят, пълен с исторически символи и конотации, малки мистерии и въпросителни знаци, свят с видимо лице и невидимо, където официалната част е допълнена от анекдоти и дори сенчести области ...
За да обобщим, бих казал, че Ричард Едуардс е написал оригинална книга за институция, която е изиграла огромна роля във френско-румънския културен обмен и продължава да пулсира в Букурещ, припомняйки всеки ден колко Франция присъства в генетичния код на езика. и румънската култура.