VIS, VISE, VISURI
Горещи новини
17:12 - Huawei разкрива 5G "1 + N" целеви мрежи
17:07 - Карантина! Raed Arafat подписа поръчката! Извънредни новини
17:05 - Шамар за Бурчеа. Вивиана Спосуб разкри кой открадна ума й. "Пренебрегна ме
16:56 - Трафикът, който шокира полицията, води луксозен живот. Подробности от "Drug Heaven"
16:48 - Страшни сцени в Столицата. Искаше да направи обир, подобен на филм
16:40 - Румъния, почти получи неочакван подарък. Мачът с Норвегия беше в голяма опасност
16:31 - ЕС се противопоставя на обвързването на исляма с тероризма
16:23 - Вечната яркост на луната на Юпитер! Слънчевата система има ледена нощ: невероятната хипотеза на изследователите
16:16 - CTP, груба атака срещу Мирча Динеску. Какви спомени имат двамата за комунизма
16:08 - Как е ударена Кристина Джоя. Първите изображения се появиха в публичното пространство
15:59 - Пандемията взе всичките им пари! Отчаяният зов на румънска звезда
Колко неточна може да бъде една мечта, ако дори строгата граматика приема, в нейния случай, две форми на множествено число: мечти и мечти! DEX (2009), първият, който приема и двата варианта на множествено число, въвежда определено правило: сънищата са приети множествени числа за всичко, свързано със съня, сънищата са правилното множествено число за всичко, което означава желание, надежда, план. Това е така, защото дори в единствено число мечтата е нещо двусмислено. Това означава както продукт на несъзнаваното (както в „Сънувах черна вода, от която скочи петглава змия, която искаше да ме ухапе“), но също и продукт на разума и дневната воля (както в „Мечтая да стана президент на Румъния "). Уважавам малкото правило и казвам, че въздействието на мечтите върху живота ни е много важно. Може би дори по-важно от мечтите.
Има различни мнения относно стойността на съня. Известна е мечтаната история на Чуанг Дзъ, китайския философ от 15 век. IV пр.н.е. Той медитира в прекрасна градина и заспа. Сънувал е, че това е пеперуда, която лети през ароматната градина, напълно несъзнавана от съществуването си, живееща изцяло в полет. Той се събуди, възстановявайки съзнанието си за човешкото си съществуване, но мечтата беше толкова силна, че се зачуди каква е реалността: той човек ли е мечтал за пеперуда или е пеперуда, която мечтае да бъде мъж?
Будистката цивилизация например го изслушва внимателно и често му дава приоритет пред реалността. Юдаизмът, силно пророческа религия, зачита мечтата, защото чрез сънищата Бог често е говорил с пророците. Християните обаче са малко по-предпазливи (архимандрит Илия Клеопа просто препоръчва изобщо да игнорираме сънищата, защото е толкова трудно да се направи разлика между сънищата, които идват от Бог и тези, които идват от дявола., така че е по-безопасно да ги игнорирате всички). Що се отнася до тях, атеистите разглеждат сънищата само като изкривявания на нецензурираното въображение, в пряка връзка с възможна обилна вечеря, злоупотреба с алкохол или температурата на средата, в която спят.
Може би най-силното въздействие на съня върху човека се усеща в сюрреалистичната живопис. Всичко започва с бурната книга на Фройд „Тълкуването на сънищата“ през 1899 г. Първоначално продажбата на книгата е катастрофа за издателя. Не след дълго обаче тази книга повлия на евроамериканската цивилизация по начин, почти нечуван досега. Сюрреализмът беше преди всичко в думи. Аполинър се смята за първия сюрреалист „с документи“, както се казва, въпреки че дори преди него Джари или Лотреамонт също са писали в същата диктовка, освободена от логиката. Разбира се, Андре Бретон е свещеникът, който извършва този странен култ. Сюрреализмът обаче решително се изразява в живописта.
Победата на сюрреализма беше преди всичко визуална. Дали, Делво, Макс Ернст, Де Кирико на първо място, но също така и Магрит, Миро или Браунер са само някои от най-големите имена в това многобройно и ефервесцентно племе. Бих казал, че е естествено живописта да бъде привилегированият начин на изразяване на сюрреализма, защото почетното въображаемо е преди всичко визуално. Сънят се вижда първо - сънуването е видение. Неограничено въображение галопира в изображения. Думите са убедителни, а мечтата за ограничения избягва.
В Румъния сюрреализмът произвежда, интересно, особено литература. Като цяло в Румъния думите са по-силни от изображенията. Освен Виктор Браунер, нито един румънски визуален художник не влиза в първата лига на сюрреалистите.
Поетите обаче се представят в този коридор: Гелу Наум, Герасим Лука, Штефан Бачиу, Гео Богза в младостта си и Върджил Теодореску, докато срамно се провалят в социалистическия реализъм. Въпреки че времената бяха горчиви, сюрреалистите от последните десетилетия поставиха плодородно семе в полето на румънските букви, защото от тях ще изникне „мечтата“ на приказния Леонид Димов и много други, от тях произлизат някои известни стихове, изучавани в училище, на до Ничита Станеску, от тях идва великолепният престиж на мечтата в литературата на Мирча Картареску