Вера Ковалевская кон и ездач
Пътища и съдби
Москва: "Наука" Главно издание на ориенталската литература, 1977.
Академия на науките на СССР. Институт по ориенталистика
Номера на страниците в скоби. Обозначение на бележките под линия със звездички, заменени с номерация с главни букви.
Наистина достоен да има езиков вълшебен кон.
Ако разгледаме историята на цивилизацията като цяло, ще видим, че много повратни моменти са били пряко или косвено свързани с появата на коня. По този начин опитомяването на коня предизвикало първите големи движения на народите, когато, получила десетократна скорост в ръцете си, човешката воля успяла да подчини нови огромни пространства. Истинските и в същото време митични кентаври - евразийската кавалерия, която внушаваше страх на жителите на Европа, останаха живи дълго време в паметта на народите. Не напразно в идеите на повечето народи конят олицетворява Слънцето и е посветен на него. „С препускащи коне, пламтящ огън, искри, издълбани с копита“ [200, 22], индоевропейците се движат, хиксосите завладяват Египет, а асирийците, които вдъхновяват терор, се борят. Колесницата беше последвана от ездач-войн, който се превърна в неговото сърце и воля. Колесницата изискваше специална сбруя, която трябваше да бъде управлявана от колесница. Само тогава един воин, стоящ на тази движеща се платформа, може да стреля с лък или да хвърля копие. Ако колесниците се нуждаеха от добър път за придвижване и битка, тогава ездачите могат да се возят навсякъде, да се бият на неравен терен, непрекъснато да сменят тактиката си - за да бъдат много по-мобилни и маневрени. Леката конница на скитите и саките, хуните и аварите, турците и монголите може да се каже по думите на китайския летописец: „Те бушуват като буря и мълния и не познават стабилен боен ред“.