Великият пост - тогава и сега - Аугсбургска епархия

По примера на Исус Христос, който е постил четиридесет дни в пустинята, преди да започне обществения си живот, християните също са спазвали пости от самото начало, верни на думите на Исус: „Могат ли гостите на сватбата да скърбят, докато младоженецът е е с теб? Но ще дойдат дни, когато младоженецът ще им бъде отнет; тогава ще постят "(Мт 9:15).

Предишен режим на гладуване

Правилата на Великия пост изглеждаха много по-строги, отколкото са днес. В заповедта за постене за епархиите на Германската империя от 1930 г. например беше посочено следното:

В постните дни се разрешаваше един път пълноценно хранене веднъж на ден и трябваше да се задоволява с малка закуска сутрин и вечер. В дните на въздържание човек трябваше да се въздържа от всички месни ястия. Разрешени бяха яйца и мляко, свинска мас, бисквити и изкуствено масло. Разрешен беше и месният бульон (с изключение на Разпети петък).

Следните дни бяха определени като дни на пост и въздържание:

Пепеляна сряда
петъците от 40 дни на Великия пост
Великденска събота до 12 часа на обяд
петъците от четирите годишни седмици на тримесечието.

Просто постните дни също бяха:

останалите дни от четиридесетте дни на Великия пост
в сряда и събота на четирите годишни тримесечни седмици
бдения дни преди Коледа, Петдесетница, Успение Богородично и Деня на всички светии.

Всички петъци извън поста и Кватембер бяха просто дни на въздържание.

Изискването за гладуване и въздържание не се прилага в дните, които се спазват като официални празници.

Тези, които са били под 21 или по-възрастни от 59 години, както и всички, които са трябвали да извършват тежка работа или са били в лошо здравословно състояние, са били изключени от изискването за бързо.

Тези, които са били под 7 години или са били извинени поради болест или бедност, са били освободени от изискването за въздържание. Въздържание (с изключение на Разпети петък) е издадено и за туристи, пътуващи, транспортни служители, ханджии, посетители на ресторанти, хора в некатолически домакинства, членове на военните и техните семейства, тежки работници и тези, които носят храната си със себе си на работното си място за целия ден трябваше да.

В отделни случаи пасторите и изповедниците могат да издават отстъпки (освобождавания) от изискванията за гладуване и въздържание.

Вярващите бяха насърчавани „доброволно да налагат по-малки убийства“, усърдно да отглеждат молитва, особено в пост и семейни молитви, и да раздават постна милостиня.

Освен това Великият пост и Адвентът се смятали за „затворени времена“, в които били забранени тържествените сватби, „шумни пиршества“ и танците; бяха разрешени само „тихи сватби“. Той беше стриктно приложен: „Публичните веселби и танци са забранени по време на затвореното време. Да се въздържат от частни събития от този вид е желанието и предупреждението на църквата ”(Официален вестник Diöz. Аугсбург 1930, стр. 52-54).

Днешният пост на гладно

Днешните католици все още са „задължени да се покаят от божествения закон“ (около 1249 CIC). Църквата обаче драстично ограничи строгите си разпоредби и значително намали дните на пост и въздържание. Дните на покаяние (постните дни) все още са Дни от Великденския период на покаяние (т.е. Великия пост), но не и в неделя и на високи фестивали през това време, както и в Петък от годината (освен ако на тях нямаше фестивал). Отказът от месо (въздържание) се изисква „през всички петъци от годината“, доколкото „тържествен празник не се пада в петък“ (около 1251 CIC). Прилага се строго правило за пост и въздържание Пепеляна сряда и Разпети петък.

Църквата не диктува подробно как вярващите трябва да постит или да изкупват по време на Великия пост. В него се казва най-общо: „Следователно молитвата, постенето и отречението, както и щедростта (даренията) и грижите (благотворителността) формират три взаимосвързани елемента на това настройване“.

И продължава да се казва, че гладуването включва „осезаемо намаляване на храната и напитките“. Децата и младежите на възраст под 18 години, както и хората след 59-ия си рожден ден и болни хора, пътници, хора, поканени на чужда маса или хора, които извършват тежка физическа работа, са изключени от изискването за пости. "Дните на Великия пост са всички работни дни на Великия пост. Във всички петъци на Великия пост - както в църковната година, освен ако не се празнува тържествен празник - важи отказът от месни ястия (въздържание). Това въздържание трябва да се практикува от 14-годишна възраст и ние редовно ни напомняйте, че в петък Исус Христос даде живота си за нас и чрез този малък отказ ние сигнализираме за готовността си да позволим да бъдем включени в неговото даване на живот. Това важи особено за Пепеляна сряда и Разпети петък: Като се има предвид тяхното значение, те са особено строги дни на пост и въздържание. Тези, които вземат предвид само буквата на тази църква, и вместо това се наслаждават на рибни деликатеси или други подобни, едва ли ще разберат духовното измерение на такова ограничение. "

Продължи

Като цяло може да се каже, че днес Църквата задължава вярващите да постят и да се въздържат по-малко строго, отколкото в миналото. Призивът за покаяние обаче трябва да бъде чут от всеки вярващ: „Времето е изпълнено, Божието царство е близо. Покайте се и повярвайте в Евангелието “(Мк. 1:15).

"Чрез кръщението всички ние сме приети в една много специална общност на живот с Христос и неговата църква. Може също да се каже: чрез кръщението се установява общност на съдбата с Христос", пише епархийският администратор Бертрам Майер, позовавайки се на Великден 2020: "Хм Отнема време и концентрация, за да се доближите до тази тайна на вярата. Ето защо Църквата съветва всички вярващи от най-ранните дни да се подготвят за този важен фестивал. "