Велики пост Интензивно лечение в
Това мина бързо - просто беше януари, все още без алкохол, а сега въздържанието вече започна отново. И трябва да призная, че съм малко на загуба.
Великден е загадка за мен всяка година: Какво трябва да има общо с мен, че Исус Христос е бил екзекутиран и възкръснал от мъртвите преди 2000 години, може никога да не ми се разкрие. Това просто не „щраква“ за мен. Въпреки това се опитвам всяка година да проследявам тази загадка (вижте съответните публикации в блога от 2018 и 2019).
Ако не рационално, то физически или естетически
Бих искал Великият пост да бъде един вид духовно чиракуване: време, в което тази мистерия, която не е рационално разбираема, „прониква“. За тялото, за ритуали, естетическо възприятие или литургично повторение.
Що се отнася до Коледа, точно това преживях миналата година: посещавах църковна служба всяка неделя в Адвент заради семинар в моя курс по теология. Това беше първият път, когато почувствах това време на църковната година като цяло. Адвентът като време, в което човек първо се потапя дълбоко в тъмнината, усеща копнежа за мир на земята и накрая разпознава малка светлина на надеждата.
Надявам се на нещо подобно от Великия пост. Все още не съм влязъл в този процес.
Проблемът е, че няма ясна рецепта. От множеството предложения за гладуване първо трябва да избера такъв, който ми подхожда. Не е лесно.
Ескалация на постните предложения
Първо получавам вдъхновение в Twitter: Когато ме попитат какви опции за гладуване има, моята времева линия за кратко ескалира. Някои от предложенията, без които бих могъл да се справя: месо, емисии на CO2, песимизъм, ненужни загуби на време или - почти традиционно - пристрастяващи вещества като смартфони, шоколад, социални медии.
Приятел преминава кръстосан път всяка седмица. Някой ми изпрати „спътник на гладно“ с кратки текстове за всеки ден. Някои препоръчаха да се присъединя към група за Великия пост. А някои ми предложиха да отида офлайн от Twitter по време на Великия пост.
Това, което намерих за най-вълнуващо, беше позоваването на инициатива на философа Питър Ролинс, „Атеизъм за Великия пост“: Пост на вярата, т.е. 40 дни нихилизъм. Като отзвук на отчаяния вик на Исус на кръста: „Боже мой, защо ме остави?“
Накратко:
Всеки може сам да реши какво означава „пост“.
За мен е важно Великият пост да не се използва за самооптимизация. Току-що се отказах от нещо, защото това е добре за мен.
И също така знам, че типът „отказване“ от гладуването не работи при мен:
Преди две години реших да спра да пия кафе по време на Великия пост. За това всеки път, когато ми се пие кафе, бих казал кратка молитва за приятел, който не се справяше добре. След няколко дни вече бях забравил резолюцията с кратката молитва, въпреки че все още останах без кафе за известно време. Отказът стана празен.
Търся библейския пасаж, където се казва, че „добрият пост“ за Бога означава, че някой се отнася спокойно към своите ближни в ежедневието, помага на бедните, дава дом на бездомните и се бори срещу несправедливостта.
И това от своя страна ми напомня за Исус Христос, който каза: „Бях гладен и ти ми даде нещо да ям. Бях болен и ти се погрижи за мен. Бях в затвора и ти дойде да ме видиш. "
Това е предизвикателство на гладно.
Това е неудобно. Докато пиша тази публикация в блога, се чувствам „gschmuech“, стомахът ми се свива малко. Бих искал да спра да мисля за това на този етап. Постенето като това би означавало да се правят истински жертви.
Гледайки, когато срещам просяци и бездомници. Да отдели време да посети някой болен. Аз и моето време, да не приемам ежедневното си планиране като по-важно от сънародниците, за които бих могъл да направя нещо добро.
Това не трябва да се случва само по време на Великия пост. Но нека бъдем честни, човек все пак често е твърде зает. Но що се отнася до гладуването, оправданията не се броят.
Постът като интензивно лекарство в благотворителност?
подобни публикации

Как Библията копира - и защо все още е важно

Как трябва църквата да е политическа?

Блажен копнежът

Най-добрата вечеря
6 коментара за "Велики пости: интензивно лечение в ... да, какво всъщност?"
Скъпа Анита, благодаря ти, че сподели мислите си и ти благодаря, че прочетохте публикацията два пъти 🙂 Определено всеки има нужда от време, за да се оттегли и зарежда, само за себе си! И разбира се това може да се случи и по време на Великия пост. Без да сте се справили по-задълбочено: Има толкова много традиции и форми на пост - в зависимост от фазата на живота, в която се намирате, може да се почувствате привлечени от едното или другото. Без значение как оформяте идващото време: пожелавам ви дълбоки срещи с Бог и събратя. С Най-Добри Пожелания!
Както винаги, когато чета текстове от вас: ентусиазиран съм (дори в най-дълбокия смисъл на думата). Винаги звучите честно и автентично, позволете на нас читателите да участваме във вашия живот - без клише, истински, без никакъв шум. Това наистина ми харесва!
Този път вашите уводни редове ме „наелектризираха“, че Великден не ви се разкрива, че значението зад него не щраква, което ме изуми.
Сега сериозно се питам, това ли е причината, поради която често имам такива проблеми с ритуали, литургии и формалности, в много редки случаи ги намирам само за живи, свежи, освежаващи, ободряващи. Защото за мен Великден щракна - и след това много стана второстепенно. С благодарност мога да приема Великден като дар, който Бог ми е дал, цената, която е платил. Точно така, аз се радвам на това много, много благодарно!
Но разбира се, Божиите мисли ЗАД Великден, защо е необходимо нещо подобно, защо няма други начини, не разбирам и аз, просто имам спокойствие просто да го оставя така.
И сега много се надявам да не се натъкна на толкова сладък с този текст. Искам да изглеждам също толкова земен, както винаги.
Уважаеми Андреас, благодаря ви още веднъж за вашия принос! Хубаво е, че се присъединявате към дискусията, оценявам вашите мисли.
Страхотно е, че Великден "има смисъл" за вас! Може би мога да го кажа един ден. А що се отнася до ритуалите и т.н.: Вярвам, че както в училище (където се ориентирате 😉), има и различни видове „учене“ във вяра. Някои намират достъп до Бог чрез съотношение, други чрез песни, а трети чрез разговори. Обменът около него е обогатяващ, но не може да замести вашия собствен достъп.
С най-добри пожелания и добър ден!
Уважаема госпожо Баумбергер
Какво ще кажете, ако сте използвали същата рецепта по време на Страстта, както миналата година по време на Адвент? Така че просто изпитайте това, което християнската общност чува и празнува всяка неделя в службата?
Може би това би имало подобен ефект?
Желая ви честит Великден.
Георг Вишер
Уважаеми г-н Vischer, благодаря за вашия коментар! Да, така или иначе ще го направя като част от стажа си. За мен обаче гладуването е много по-актуално за ежедневието.
(Как) бързо?
С Най-Добри Пожелания!