В живота няма задънени улици! "
Старейшина Зосима и неговите указания
Бъдещият архимандрит на схемата е роден в затворническа болница: бременната му майка е затворена за „религиозна пропаганда“. Самият той е преминал през затвора, ставайки вече свещеник, съгласно същата статия. От жестоки побои в затвора отец Зосима остава прегърбен завинаги. „Без Иисусовата молитва щях да загубя ума си“, каза старейшината на близките си. Той не се ядоса, той обичаше хората, които идваха при него на опашка, и им сервираше подаръка, който той придоби - молитвата.
„Ако не беше Иисусовата молитва, щях да си загубя ума ...“
Отец Зосима е служил в Донецка епархия. Той беше изключително неизискващ, носеше старо избледняло расо и старо палто от овча кожа, казваше: „Аз съм монах, нямам нужда от нищо“. Той построил църкви и се погрижил за техния блясък в момент, когато всичко било разрушено. Духовните деца на стареца си спомниха: „Службите му винаги бяха дълги, монашески, но той горещо се молеше ... Не вземаше пари за услугите“.
Съветските органи за държавна сигурност обърнаха внимание на „твърде активния“ селски свещеник. Отец Зосима е арестуван, преживява затвор и побои. До края на живота си той оставя следи от тези мъчения за вярата: започват еризипела на краката, отварят се дълбоки рани, болят счупени дробове и от побоите расте гърбица. Старейшината сподели с духовните деца: „Ако не беше Исусовата молитва, щях да полудея“. Изтезанията само укрепили неговата пламенна молитва и смела вяра.
Веднъж, когато ставаше въпрос за Руската православна църква извън Русия, наведеният старец отбеляза: „Чужденците ни обвиняват, че си сътрудничим с КГБ“ и леко удряйки се в гърбицата добави весело: „Виждате ли, какъв знак за това сътрудничество, което имам. ".
Старейшината основава два манастира: Успенски манастир „Св. Василий“ и Успеенски манастир „Свети Никола“. Той беше и изповедник на Донецката епархия.
Отец Зосима притежаваше много рядък, специален Божи дар за молитва. Той обичаше хората и хората ходеха при него за духовна подкрепа. За чистотата на живота Господ даде на избраника си даровете на духовно разсъждение, изцеление на човешките души и тела - преди неговата молитва смъртни и неизлечими болести отстъпиха.
Отец Зосима също придоби дарбите на прозрение, познание за човешките сърца. „Той знаеше всичките ни мисли“ - тези думи се повтаряха в различни версии от много от духовните деца на старейшината. Той познаваше духом скърбите и изпитанията на децата си, казваше им: „Когато се почувствате зле, обадете ми се - и аз ще чуя“. Той също каза, сякаш на шега: "Само Зосима е отстрани, а тук -" Татко, помогни! ".
„За да не ни се сърди Господ - винаги помагайте на нуждаещите се“
С благословията на отец Зосима бяха построени около дузина църкви с негово участие и съдействие в Донбас. Специално място в сърцето му заемаше Милостинята или Домът на милостта, където слабите възрастни хора намираха подслон. Старейшината учи: „За да не ни се сърди Господ, винаги помагайте на нуждаещите се“.
Старейшината бил особено благоговеен към божествените служби, той много почитал Божията майка. В чест на Нейната почетна Успение той назова манастирите, които основава - Успението беше любимият му празник. Господ предварително разкри на избраника си датата на смъртта. Отец Зосима каза на братята: „Когато умра, вие ще знаете: часовникът на молитвената ми маса в олтара ще спре.“.
Духовни съвети и наставления на Схима-архимандрит Зосима
Основното покаяние на нашия век
„Основното покаяние на нашата епоха е търпението. Каквото и да даде Бог, това е Божията воля за всичко и всичко трябва да бъде издържано спокойно - без паника, без униние, без хленчене, без отчаяние, без да се мисли за ближния. Ние страдаме за нашите грехове ".
„В живота няма задънени улици, всичко е нашата фиксация върху себе си и проблемите ни“.
Стремете се да бъдете ярък лъч
„Стремете се да бъдете ярък лъч! Господ няма да напусне ".
„Буквата убива, но духът дава живот ... Не бъдете молитвени, замръзнали. Лицето трябва да е светло, радостно ".
„Внимавайте да не си разваляте настроението“.
„Господи, дай ни такава чистота на мислите, за да можем да видим във всеки човек образа и подобието на Бог, да видим божествената красота и да се радваме на тази красота“.