V; вярно; g Унгарски портокал

Андор Силаджи: Илонка Тот

Театър

Парчетата, създадени по случай 50-годишнината от 56-ата революция - Подземията на Андраш Пап - Янос Терей, представлението от 56/06 на братя Мохач, пиесата на Корнел Хамвай Кастел Феличе - показаха колко проблематично е миналото и колко славно е повърхността със сигурност има истории зад нея, с които е трудно да се изправим.

вярно

Първата спомената драма говори за линча на площада на Републиката, втората за усложненията по делото на Илона Тот и третата за убийството (не) на убийство, което е по-малко осезаемо, но е свързано с 56. По това време се води разгорещен дебат около представянето на Мохачи в Капошвар (основното обвинение беше обида), но контекстът на нещата беше различен: през 2006 г. имаше много политически директорски позиции в провинцията.

Десет години по-късно, на 60-годишнината на Народния театър, режисиран от Атила Виднянски, това минало е изгладено, безпроблемно и митологизирано. С други думи, проблемът се измества - към по-проста, по-ясна конфронтация между репресивните (предимно съветски) комунистически сили и невинните унгарски герои и малки човечета. Драмата на Андор Силаджи разглежда историята на 56 мъченици за Илона Тот в най-малко три времеви равнини: болничните събития от ноември 1956 г., изпълнението на последвалия процес и смъртната присъда и парада от 1 май 1957 г .; и накрая има окончателната справедливост на настоящето.

Екзекутираната мъченическа смърт на Илона Тот и величието на нейната революционна фигура не се оспорват от нито една историческа позиция. Това, което се обсъжда сред историците днес - и вероятно завинаги сега - е дали Илона Тот, медик, и двама от нейните съмишленици са извършили убийство (ако е така, човек, за когото се смята, че е ÁVH, Ищван Колер, е бил убит) или не. са били извършени, а съдебните им дела са били просто измислица и демонстрационни процеси. Факт е, че Ищван Колер почина и Илона Тот беше осъдена на смърт.

Спектакълът заема последната гледна точка, интерпретирайки го като витрина на невинен мъж, вид женски Христос (това е и подзаглавието на драмата). Театралното представление може да заеме всяка гледна точка (повече наведнъж), а по-скоро въпроса как да се доказва и говори.