Увяхващите цветя на нашия език - блог INK
Езикови букви XIII.
Тревожно внимание: нашите речи, притчи, пословици, които нашите предци почитаха и записваха като „цветя на езика ни“ в различни колекции, все повече намаляват, носят се и се изкривяват. Нещо се ужасява от тях, но се смесва, губи първоначалната си форма, а с това и значението си. Наскоро ми удари ухото, от устата на момиче от гимназията „Тя говори за нещо различно от госпожа Деак“. За мое скромно предупреждение г-жа Deák беше известна с платното, за което нещо - някой не е по-различен; Госпожа Бодон говореше за нещо друго, когато те питаха за цената на виното - странно и малко по-превъзходно, той заповяда: „Е, кой казва така, кой го прави! Не всички еднакви? "
Със сигурност не! Това, да речем: „Той живее като Марси Хевесен“, наистина няма смисъл днес. Но има история и традиция. Вместо това не можем да кажем: „Той живее като Йоска Исазеген“. Защото в част от езиковата общност - макар за съжаление да намалява - първата все още казва нещо, втората нищо.
- Дотогава кана върви към кладенеца.
Тивадар Коштка Цонтвари: Кладенецът на Мери в Назарет
Обикновената народна мъдрост е още по-фиксирана в нашите поговорки; както по форма, така и по съдържание. Много пъти и традиционният подход. Днес вече не се чувствате нищо странно, нали, „Оставаме тук, докато завърши новия апартамент“, или „Скарах те, докато не се разплачеш“. И все пак тази форма отразява подхода на околните чужди езици: времето, подхода към крайната точка.
Прародителят все още е запазен в тази поговорка: „Бурканът влиза в кладенеца, докато се счупи“. Колко дълго? Докато не се счупи: за цялото време на „не прекъсвай“. Днес можете да го чуете по следния начин: "Стомната отива до кладенеца, докато се счупи." Така че не по време на периода на счупване, а докато настъпи счупването. И колко дълго оставаме тук? През периода на недовършване на новия апартамент. „Ще стена, докато не ми дадете парите ми“: стенанието ще продължи през цялото време на „не давам“. „Ние не излизаме оттук, докато фермерът, домакинът, не нокаутира с дръпване“: продължителността на отсъствието и нокаутирането съвпада причинно-следствено.