Условията за задължение на поста на месец Рамазан 911

Условие № 5: Резиденцията

Постът на месец Рамадан е задължителен само за хората, които пребивават, а не е задължителен за пътуващите.

Аллах каза в сура Ал Бакара № 2 стих 185 (близък превод на значението на стиховете): "И който е болен или пътува, ще трябва да пости равен брой други дни".

Според Анас Ибн Малик (Аллах да е доволен от него), Пророкът (Аллах да бъде с него молитвата и спасението) е казал: „Със сигурност Аллах е вдигнал половината от молитвата за пътешественика (*) и е вдигнал поста за пътешественик, бременната жена и кърмачката ».
(Съобщено от Ибн Маджа в неговия Сунан № 1667 и заверено от шейх Албани в неговата корекция на Сунан Ибн Маджа)

(*) Това означава, че пътешественикът моли молитвите на dohr, 'asr и' icha, като прави две молитвени единици вместо четири за обитателя.

Имам Ибн Кудама Ал Макдиси (починал през 620 г. по хейрския календар) каза: „Допустимо е пътникът да прекъсва поста по време на Рамадан и по време на други пости, различни от Рамадан.
Това е показано от Корана, от Сунната и от консенсуса ”
(Ал Мауни, том 4, стр. 345)

1. Пътуващият има право да прекъсне гладуването, дори ако постът не му е труден.

Шейх Ал Ислам Ибн Таймия (починал през 728 г. по хейрския календар) каза: „Фактът за прекъсване на поста е разрешен на пътешественика с консенсус на общността, независимо дали е в състояние да пости или не, дали постът е труден за него или не.
Ако пътешественикът е на сянка, с вода и с някой, който да го обслужва, му е позволено да прекъсне поста “
(Majmou 'Al Fatawa 25/210)

2. Ако пътникът не пости през месец Рамадан, той ще трябва да компенсира дните, които не са постили