Унифициран държавен изпит 2013 г.
Кой ще бъде пред домакина, пламнал,
Возете се, яжте бисквити;
В студа и в жегата, закалявайки меча,
Спи на слама, гледай до зори.
Темата за Суворов, неговия живот и неговите подвизи е висока тема. Державин и я облечете с висок речник: „Кой ще бъде пред армията, пламнал“, „закалявайки меча в студа и жегата“, „да гледа до зори“. Тук поетът като че ли следваше дългогодишна одическа традиция. Но, от друга страна, за поета Суворов е не само командир, не само „съпруг“, но и истински човек, скъп и скъп приятел на сърцето си, със своя оригинален характер. Този герой е създаден въз основа на точни биографични факти. Но, също в съответствие с традицията, тази тема - „емпиричен човек“, разрешен в сатира, басня, комедия - е въплътена в ниски думи. Следователно - „яздиш заяждане“, „ядеш бисквити“, „спиш на слама“ и т.н.
Но в „Снигир“ смесицата от високи и ниски думи даде ново качество, нов синтез, най-вече защото високите и ниските думи в своя жанр престанаха да съществуват за Державин. За Державин всички думи са равни. Те се различават един от друг само по своята изразителност и способност да предадат намерението на поета, това или онова действие, да улови предмета, неговия цвят и качество, особеността и оригиналността на изобразеното явление, емоция, мисъл. Дадени в единство, тези думи в „Снигир“ бяха подчинени на задачата да пресъздадат живия образ на Суворов.
Индивидуалният стил на поезия на Държавин, неговата „голяма сричка“ поставят началото на нова, най-важна ера в литературата - формирането на реализъм в лириката. Той не е разработен веднага, през цялото време се развива и обогатява, освобождавайки се от влиянието на класицистичните традиции. Державин отвори нова страница в историята на руската поезия по времето на началото на кризата на класицизма.
През 1790-те. Държавин, който започна толкова смело, толкова ревниво и упорито следваше пътя на идентичността, оцеля след кризата. Естетичният код на класицизма, който той смело преодоля, все още му повлия. Силата на традицията беше огромна. Често Державин не може да изостави каноните на одата, от конвенционални и риторични образи, за да избяга от плен на стабилна жанрова и стилистична система. И тогава новото, оригинално, неговото, на Державин се комбинира в поезия с традиционното. Кризата, през която преминаваше Державин, се влошаваше от социалните обстоятелства. Основната е остро осъзнатата нужда да се определи нечие място - мястото на поета в обществото. Новото, което Държавин внесе в поезията, беше не само под знака на естетическото нововъведение. Като изложи темата за личността, нейната свобода, Державин естествено подходи към въпроса за свободата на поета от царска власт. Така че въпросът за мястото на поета в обществото се оказа свързан с въпроса за предмета на поезията. Редица стихове улавят желанието му за независимост.