Той прави всичко възможно
Исус е Първородният в духа на Бог Отец и единственото дете в Божията плът. Смъртната му майка, Мария, го носеше преди да се роди и го отглеждаше, докато беше на земята. Неговата мисия беше решена преди създаването на света.
Исус беше най-великият учител, живял някога, и ни учи днес. На 12-годишна възраст Исус беше в храма и проповядваше на учителите (вж. Лука 2:46). Те бяха изумени от Неговото знание. Исус продължи да произнася прекрасни проповеди през целия си живот.
Исус живееше съвършен живот - без грях - и ни даде идеалния пример, по който да живеем. Всички религиозни неща трябва да се правят в Неговото свято име.
Ивритското име на Исус е Йешуа, което означава „Спасител“. Исус изпълни ролята си на Спасител чрез доброволната Си жертва и възкресение.
Кой е Исус Христос? Исус е Спасителят на света. Докато го следваме, имаме повече мир и щастие в живота.
Исус Христос проповядвал много неща, когато бил на земята, най-голямото от които била любовта.
Днешните пророци и апостоли говорят за промяна и покаяние
По този начин, когато Исус иска от вас и аз да се „покаем“, Той ни приканва да променим нашите мисли, знания, настроение - дори начина, по който дишаме. Той ни моли да променим начина, по който обичаме, мислим, служим, прекарваме времето си, лекуваме жените си, учим децата си и дори как се грижим за телата си. Нищо не е по-освобождаващо, благородно или решаващо за личния ни прогрес, отколкото редовният ни ежедневен фокус върху покаянието. Покаянието не е събитие; това е процес. Това е ключът към щастието и спокойната съвест. В съчетание с вяра, покаянието ни дава достъп до изкупителната сила на Исус Христос.
Евангелието на Исус Христос ни призовава да се променим. „Покаянието“ е най-често срещаното й послание, а покаянието означава отказ от всички наши навици - лични, семейни, етнически и национални - които са в разрез с Божиите заповеди. Целта на Евангелието е да превърне обикновените създания в небесни същества и за това е необходима промяна.
Исус ни заповяда да се обичаме един друг и ние показваме тази любов по начина, по който служим един на друг. Също така ни е заповядано да обичаме Бог и ние показваме тази любов, като се покайваме и спазваме Неговите заповеди (виж Йоан 14:15) А покаянието означава по-безмълвно, отколкото да се откажем от греховете си. В най-широкия смисъл това изисква промяна, отказ от всички традиции, противоречащи на Божиите заповеди. Докато живеем пълноценно в Евангелието на Исус Христос, ние ставаме „граждани заедно със светиите, човеци от Божия дом“ (Ефесяни 2:19).
Няма да получим повече святост само като го поискаме. Това ще дойде, когато направим необходимото, за да може Бог да ни промени.
Желанието ни да се покаем показва нашата благодарност за Божия дар и за любовта и жертвата на Спасителя за нас. Заповедите и заветите на свещеничеството предоставят тест за вяра, послушание и любов към Бог и Исус Христос, и по-важното е, че те дават възможност да почувствате Божията любов и да получите радост както в този живот, така и в живота на Бог. в бъдещия живот ...
Запомнете: небесата няма да бъдат изпълнени с онези, които никога не са правили грешки, а с онези, които са осъзнали, че са се отклонили от пътя и са се върнали обратно към светлината на истината на Евангелието.
Колкото повече оценяваме думите на пророците и ги прилагаме на практика, толкова по-добре ще осъзнаем, когато се отклоним от пътя - дори само с няколко градуса.
Поканата за покаяние рядко е глас, който укорява, вместо това е призив с обич да се обърнете назад и да се върнете при Бог. Тази покана е призивът на любящия Баща и Неговия Единороден Син да бъдем по-добри от нас, да имаме по-добър начин на живот, да се променяме и да чувстваме щастието от спазването на заповедите. Като ученици на Христос ние изпитваме радост, защото имаме благословията на покаянието и радостта да бъдем простени. Те стават част от нас, оформяйки начина, по който мислим и чувстваме ...
За повечето покаянието е мълчаливо и доста лично, като всеки ден търси Господната помощ, за да направи необходимите промени.
За повечето хора покаянието е по-скоро пътуване, отколкото уникално събитие в живота. Не е лесно. Трудно е да се промени. Това означава да бягате срещу вятъра, да плувате срещу течението. Исус каза: "Ако някой ще дойде след мен, нека се отрече от себе си, да вземе кръста си и да ме последва." Да се покаеш означава да се отвърнеш от такива неща като нечестност, гордост, гняв и нечисти мисли и да се обърнеш към други неща като доброта, алтруизъм, търпение и духовност. Това означава да се обърнем към Бог ...
Покаянието не само ни променя, но и благославя семействата ни и тези, които обичаме. Чрез нашето праведно покаяние, в определеното време на Господ, разперените ръце на Спасителя не само ще ни заобиколят, но ще се разширят и в живота на нашите потомци. Покаянието винаги означава, че ни очаква по-голямо щастие.
Промяната на нашето поведение и връщането към „правия път“ са елементи на покаянието, но те са само част от него. Истинското покаяние включва също насочване на сърцето и волята ни към Бог и отказване от греха. Както е обяснено в Иезекиил, покаянието означава „[връщане] от [грях] ... [правене] на добро и угодно ... [връщане] на обещанието ... [следване] на животворните учения и [a] не [върши никакво] беззаконие ”...
Истинското покаяние трябва да включва вяра в Господ Исус Христос, вяра, че Той може да ни промени, вяра, че Той може да ни прости и вяра, че Той ще ни помогне да избегнем повече грешки. Този тип вяра прави Неговото изкупление ефективно в живота ни. Когато „разберем след това“ и „се върнем назад“ с помощта на Спасителя, можем да имаме надежда в Неговите обещания и радостта от прошка. Без Спасителя естествената надежда и радост изчезват, а покаянието е само малка промяна в поведението. Но упражнявайки вярата си в Него, ние се обръщаме към Неговата способност и желание да прости греха ...
Вместо да мислим за извинения, нека изберем покаянието. Чрез покаянието можем да се върнем като блудния син например и да размишляваме върху вечната важност на нашите дела. Когато разберем как нашите грехове могат да повлияят на нашето вечно щастие, ние не само се покайваме истински, но се стремим да станем по-добри ...
Фактът, че можем да се покаем, е добрата новина на Евангелието! Вината може да бъде „заличена“. Можем да бъдем пълни с радост, да ни бъдат простени греховете и да имаме „душевно спокойствие“. Можем да се освободим от чувството на отчаяние и робството на греха. Можем да се изпълним с прекрасната Божия светлина и душите ни „може да не [изпитват] болка“. Покаянието е не само възможно, но и радостно заради нашия Спасител.