Тиса беав; молитва и история Breuerpress International
tisa beáv - молитва и история
Золтан Радноти
Постният ден посрещнат понеделник в 20:18.
Молитвата в понеделник вечер ще бъде в синагогата на улица Дохани в 20:15 ч.
Вторник сутрешната молитва ще бъде в Бет Салма в 20:00.
Вторник следобедната молитва ще бъде от 20 ч. В синагогата на площад Хуняди.
Край на гладуването: 20.54.
Няколко думи за деня:
Стоката Kicur Sulhán също е доста лаконична, описвайки деня на траура като ден на възпоменание, (но законите на гладуването като практически закон ще бъдат разгледани много подробно по-късно в същия кодекс)
Tisóbeáv = 9-ти от ab месец. На този ден указът беше наложен на нашите бащи, които се скитаха в пустинята, че не могат да влязат в израелската земя, защото тогава изпратените шпиони се върнаха и плакаха с плач на Израел без причина, така че този ден стана ден на плачейки за късните си поколения. На този ден имаше голямо разрушение, върху което паднаха първото и второто светилище; и те превзеха град Бетар. Бетар беше велик град, обитаван от хиляди и десетки хиляди Израел.
На този ден Търн Руф оре земята на светилището и околностите му с плуг и изпълни словото на пророк Миха (3. 12.): „Сион ще се оре като поле“.
Мисна и Талмуд, разбира се, анализират този ден по-подробно и разказват библейските и небиблейски събития, превърнали този ден в деня на трагедиите. Зад всяко събитие стоят човешки грехове, които в този ден на пост също трябва да помислим как трябва да се държим ...
На този ден Вечният ръкоположил 40 години в пустинята.
Какво точно се случи? След изхода, когато евреите достигнаха границата на Обетованата земя, Мойсей изпраща 12 шпиони (вождовете), за да видят какви народи обитават земята, какви градове и каква е земята на земята. Но когато шпионите се върнаха, те не донесоха добрата новина, която Мойсей чакаше, тъй като 10 от 12-те шпиони се противопоставиха на окупацията на територията (Джошуа и Халев подкрепиха завоеванието). Хората, разбира се, изпаднаха в паника и поискаха незабавно завръщане. Тези шпиони се завърнаха на 9-то число на месеца и разказаха мислите си на събралите се хора.
"... Цялата общност стана, заплака, заплака онази нощ." Казва Тората (M.IV. 14/1). С това поведение вождовете свидетелстваха, че не вярват достатъчно в Бог, се съмняват в обещанието и словото на Вечния. Коментаторите подчертават, че този робски народ все още не е могъл да живее като свободен народ. Така Вечният ги осъди на 40-годишно пътуване, за да израснат през това време поколение, което вярва в Бог и е в състояние да окупира страната. Според Талмуда (трактат Танит), Вечният казва на хората: „Вие сега плачете без причина; но ще дойде време, когато в този ден ще имате причина да плачете! "Тогава той реши, че Светилището ще бъде унищожено на деветия ден от същия месец, така че този ден наистина ще бъде денят на плач завинаги."
През Анте 586 г. вавилонците (Навуходоносор) опожаряват първото светилище на деветия от месеца.
За историческа точност трябва да се отбележи, че Kings II. неговата книга (C II. 25/8-9) пътува тази трагедия до седмата; Пророк Ирмия (52/12), Йосиф Флавий и Талмуд също го правят десетия ден от месеца. Но коментаторите казват, че това не е противоречие, защото нещастието никога не може да бъде поправено в един момент, в даден момент. Именно в тази приемственост се крие странният дух на трагедия, завръщането.
В Пост 70, както разбрахме по-рано, вторият храм в Йерусалим, воден от Тит, беше подпален на този ден от римските армии.
На този ден падна Бетар, духовният център на войната за независимост на Бар Кохба и последната му военна сила.
След потушаването на въстанието в Бар Кохба, град Йерусалим е разрушен този ден, а градът, построен върху руините му, получава ново име - Aelia Capitolina. Евреите не можеха да живеят или да се движат в града. Страната е кръстена Палестина, унищожавайки дори паметта за бившия суверенитет на евреите.
(Въстанието в Бар Кохба е второто еврейско въстание срещу Римската империя (132-135). Водено е от Бар Кохба. За да се избегнат първите опустошителни грешки от шейсет години по-рано. Избухването на въстанието е изненада за римляните . Емпер Адриан репатрира Секст Юлий Север от Великобритания, войски бяха мобилизирани дори от Дунавския регион. Когато Тит беше начело на римляните.