Теократичните и / или светските режими получават грешния бог, когато се организират да налагат

светските

Сътрудничи с Мишел

Съжалявам; снимката не е много ясна. Сменя я по възможност.

От петък сутринта до неделя вечерта много от нас на щанда на Координационните спешни мигранти (CUM) приемат посетители, които искат повече информация за присъствието на изгнаници в Лион и региона. Няколко пъти илюстрирах сегашното положение на мигрантите, които гледат на Европа като на място, където човек най-накрая може да живее в мир, с новините за гръцко-турската граница. Това искри тази страница. Медитация, която е резултат от разговори.

Независимо дали идваме от Азия, Близкия или Близкия изток, Африка и европейски страни извън Европейския съюз, ние сме хора. Всеки човек има достойнство, което само по себе си е уважително. Така че за уважение. В самото начало на човечеството дори робът е бил защитен от закон, който налага условия, насочени към зачитане на всички човешки същества. Днес говорим за основните човешки права. Amnesty International пояснява, че Всеобщата декларация за правата на човека е в основата на нейния мандат и мисии.

Важно е да запомните, че в основата на универсалните права на човека стои Кодексът на Хамурапи

Във въведението четем: „Когато Мардук ме изпрати да царувам над хората, за да осигуря защитата на правото на земята, бях справедлив и оказах справедливост ..., осигурих благосъстоянието на потиснатите“. Всеки акт на кражба или неуважение към другите е осъдителен.

В епилога четем: „Хамурапи казва закона, той е баща на своите поданици, който уважава думите на Мардук, извършил за Мардук завоеванието от север на юг, което достига до сърцето на Мардук, нейния господар, който завещаваше наградите на своите поданици завинаги и завинаги и установи ред в земята. „Ние сме във Вавилон около 1730 г. пр. Н. Е.

Този човешки морал е възприет в текстовете на Библията. Сред многото цитати отбелязвам:

„Няма да експлоатирате нещастен и лош работник на заплата, независимо дали става въпрос за някой от вашите братя или имигрант, който живее във вашата страна, във вашия град. (...) нека не вика срещу вас към Господа: за вас това би било грях "(Dt 24,14-15).

„Когато имигрант пребивава с вас във вашата страна, няма да го експлоатирате. Този имигрант (.) Ще бъде сред вас като роден и вие ще го обичате като себе си, тъй като вие сами сте били имигранти в египетската земя "(Лев 19,34.)

„Господ защитава непознатия. Той подкрепя вдовицата и сирачето, заблуждава стъпките на нечестивите. От век на век Господ ще царува: твоят Бог, о, Сионе, завинаги! "(Пс. 145, 9).

За да се задълбочи тази точка, сайтът La Vie може да бъде полезен.

Статията на Катрин ВИАЛ, публикувана на 28 януари 2019 г., също заслужава да бъде прочетена.

Тъй като Бог е Създателят на всички, универсалният баща, хората са братя помежду си въпреки проявените различия. Това признание определя човечеството и основните му права. Сега какво виждаме ?

Някои твърдят своята вяра в Бог и въпреки това ние сме свидетели на тяхната борба срещу непознатия, който е станал враг, за да бъде отблъснат. В La Croix от 6 март 2020 г. откриваме, че християните подкрепят гръцката армия, която изстрелва живи боеприпаси по семейства, затворени между турската граница и гръцката граница: „Църквата не е изоставена от„ това национално усилие “. Папите на всяко село насърчават жените да приготвят ястия за войниците. А ръководителят на Гръцката православна църква епископ Йеронимос лично дойде във Ферес и на фронта, придружен от четирима митрополити, за да направи оценка на ситуацията и да насърчи войниците да пазят границите. „Гордеем се с нашата армия ... Европейците трябва да знаят, че тези граници са техните граници. Споделяме болката и болката на тези мигранти, но те се възползват от трудна за нас ситуация ".