Текстове на Синти и Рома - отклонение от скритото
От Beate Ziegs
Има много литература за "циганите", много повече, отколкото за синти и роми. Едва ли обаче има литература от най-голямото етническо малцинство в Европа. Едва след Холокоста броят на текстовете им се е увеличил. Синти и Рома пишат обратно.
Клишетата за единствените хора в Европа, които не са създали държава и живеят в много от тях, бързо излизат от релси: О, тези цигани! Вашата прекрасна музика! И безкрайната свободолюбие! Блестящите цигулари! Класните и страстни красавици! Тайнствените врачки! Огромните каравани, теглени от удивително скъпи коли! Мръсните детски пълчища! Коварните жени! Подлите деца грабители! Умните крадци! Безсрамните просяци! Срамежливата работа!
Романтизирайте до степен на расистко клише
Почтени духове допринесоха за тези клишета: Йохан Готфрид Хердер, Херман Хесен, Йохан Волфганг Гьоте и Герхарт Хауптман, Август Стриндберг, Емили Бронте, Проспер Мериме, Виктор Юго, Александър Пушкин и много други.
Романтизирането на о-така буржоазния начин на живот често и бързо се превръща в клеветнически, расистки стереотипи. Геноцидът на националсоциалистите срещу "циганите" беше убийствената кулминация на векове на изключване.
Малцинството, което в продължение на няколко десетилетия се наричаше синти и роми, трябваше дълго време да се бори за признаването на техния Холокост, Пораджмос. Федералната република отказа морално и юридическо признание на синтите и ромите за жертви на националсоциализма, нито изплати обезщетение.
Устна култура
Най-голямото етническо малцинство в Европа с около дванадесет милиона членове се бори за паметник повече от 20 години. Националният мемориал, проектиран от Дани Караван за убитите по време на националсоциализма синти и роми, беше открит в Берлин през октомври 2012 г.
Късно възпоменание: Мемориалът на убитите синти и роми по време на националсоциализма. (снимка съюз/Bildagentur-online/Schoening)
Фактът, че синтите и ромите живеят разпръснати из Европа и отдавна нямат избрани представители, не улеснява борбата им за граждански права и срещу расизма. По същия начин, тъй като тяхната култура се формира устно, ромският език често е бил забранен от много говорими езици и няма кодифицирана писмена форма.
В допълнение, Романи се пазеше в тайна, за да не влизат несинти и не-роми. По този начин Синти и Роми биха могли почти изключително да станат обекти, теми и мотиви в литературата. Има много малко препоръки и източници от тяхна гледна точка.
Възходът на писанията
От известно време обаче синти и роми пишат обратно. Откакто движението за граждански права започна да възприема писането като оръжие в политическата борба, недоверието към писмения език значително намаля. Някои писатели от малцинството все още си спомнят как е трябвало да търсят букви и срички, писмена форма за своите истории.
През 1990 г. Международният ромски съюз възложи на лингвисти от цял свят да разработят концепция за стандартизация на ромския език. Вече е възможно, наред с други, да изучавате езика в Сорбоната в Париж и Карловия университет в Прага.
Можете да изтеглите ръкописа на излъчването тук.
Лектори: Сабин Арнхолд, Франк Арнолд, Аника Мауер, Адам Нюм
Звук: Ралф Джонатан Перз
Режисьор: Beate Ziegs
Редактор: Йорг Плат