Татарска трибуна - Архив - Многонационална РУСКА държава

КАКВО ДА БЪДЕ ТАТАРИН?
"Изгубени в планината, не търсете в дъното на реката." Чингис хан
Какво е да си татарин? Да усещате постоянно това състояние? Разговорите около темата за идентичността често се свеждат до примитивни аргументи, според които всички ние сме хора и няма нужда да се фокусираме върху националността. Такива аргументи се правят от представители на онези народи, които доминират в обществото или убедени космополити. Етническото малцинство подчертава обратното. В същото време всякакви аргументи в защита на етническата принадлежност пораждат подозрения за национализъм. Можете да говорите толкова дълго, колкото искате за величието на руския народ, но не дай боже да издигнете татарите - веднага ще бъдете обвинени в сепаратизъм. И не дай Боже да говорим за загубата на руската култура или да се съмняваме в победата на русите на Куликовото поле през 1380 г. - ще ви припомни чл. 282 от Наказателния кодекс на Руската федерация. В крайна сметка битката при Куликово е в регистъра на победите на руското оръжие. Така че по-добре не врана!
Можете ли просто да бъдете човек без етническа принадлежност? Не татарин, а човек. Изглежда възможно. Отговорът обаче не е толкова прост, колкото изглежда на пръв поглед. Когато гледаме на света като на наблюдатели, ние се възхищаваме на природата, етническата принадлежност не присъства.
Можем да наречем бреза, като ботаник, Betula на латински. Но същата природа може да се появи като „руска равнина“, „руско поле“, „руска бреза“. Същата бреза може да се превърне в поетичен образ и не може да се мине без език, бил той руски или татарски. Ако в единия случай погледнем на света без етническо оцветяване като учен или наблюдател, а в другия случай - като татарин или руснак, тогава няма ли разцепление в личността ни в този случай?
„ТАТАРИТЕ НАМЕРЯТ В ПАРАЛЕЛЕН СВЯТ, КЪДЕТО СЕ СЛУЧАВАТ СЪБИТИЯ НА ВРЕМЕ, НО НЯКОЛКО СЕ ИЗВЕСТВА ЗА ТЯХ, ЗАЩОТО МЕДИИТЕ ОПИТАТЕ ДА НЕ ЗАБЕЛЕЖЯВАТ ТАТАРА
Татарите, живеещи в регионите на Русия, се оплакват от унижението си от руснаците, държавни органи, които се опитват да забранят всякакви опити за развитие на тяхната култура. Татарите попаднаха в паралелен свят, където понякога се случват грандиозни събития, но малко се знае за тях, тъй като медиите се опитват да не забелязват татарите.
За разлика от афроамериканците, татарите могат да преминат за руснаци, ако сменят фамилията си. Но това отдавна не се е случвало.
Това означава, че е важно човек да запази етническата принадлежност и той не може да бъде просто човек без семейство и без племе, без да знае произхода си. Ако поставите човек в условия, при които трябва да направите избор между кариера и националност, или например те предлагат сериозен бизнес с доход от 1 милион евро годишно и за това трябва да смените фамилията, религията си, декларирайте публично принадлежността си към друга нация, тогава мнозина ще изоставят произхода си, въпреки че е малко вероятно да се отрекат от родителите си, а това понякога се случва. Парите разрушават всякакви морални бариери. Днес това се вижда ясно на примера на башкирите, най-ревностните им идеолози са пребоядисаните татари.
Най-силният натиск се упражнява върху човек от колективното, обществено настроение. Под натиска на обстоятелствата човек става жесток („Ефектът на Луцифер“), той може да изостави предишните вярвания. Примерът с фашизма в Германия и тоталитаризма в СССР показва как идеологията е способна да разбие човешката природа, да замени високата култура с набор от инстинкти и да доведе хората до животинско състояние.
Идеологията за превъзходство на един народ над други води до фашизъм, който не може да бъде чист. Но призивът за сливане на нации в комунистически или капиталистически рай се оказва също толкова пагубно насилие над народите в полза на една ефимерна нация.
"След като не успеете да задържите езика си, не можете да уредите последиците цяла година." Татарска поговорка
