Танцът на малките спирохети SpringerLink

Театрално хигиенно образование и борба с венерическите болести в ранния Съветски съюз

Танцът на малките спирохети

Театрално хигиенно образование и борбата срещу венерическите болести в ранния Съветски съюз

Обобщение

Тази статия разглежда антиненергичните театрални представления като средство за борба с полово предаваните болести в ранния Съветски съюз. Той пита в кои образи, персонажи и действия са представени венерологичните знания на театралната сцена, кои жанрови традиции и средства за комуникация са използвани и как публиката и театралните критици възприемат събитията на сцената. За тази цел се оценяват архивни източници, избрани текстове от предшественици на съдебни игри и драми, както и доклади и рецензии в ежедневната преса.

Резюме

Настоящият анализ анализира представленията на антинереалните театри като средство за борба с приноса на полово предавани болести в бившия Съветски съюз. Пита се кои образи, фигури и действия по отношение на венерическите знания бяха представени на сцената, кои жанрови традиции и комуникативни инструменти бяха използвани и как публиката и театралните критици възприеха събитията на сцената. За това са оценени архивните източници, избрани текстове на анти-реални пробни пиеси и драми, доклади и рецензии в ежедневната преса.

Въведение

Освен някои произведения, занимаващи се с театрални [5,6,7,8,9] или правна история [10, 11] въпроси с така наречените агитационни съдилища, предшестващото просветление на сцената все още не е изследвано в медицинската история. Изхождайки от този изследователски пропуск, статията изследва в кои образи, фигури и действия са представени венерологичните знания. Кои жанрови традиции и средства за комуникация са използвани? Как сценичното действие беше прието от публиката, коментирано в ежедневната преса и оценено от театралните критици? За да отговори на тези въпроси, статията по същество се основава на архивни записи. Освен това се използват печатни източници: публикувани пиеси, репортажи в пресата и рецензии.

Санитарната рампа

Политическата „цел за спасение“ на „нов човек“, която болшевишката дисциплинарна власт написа на знамето, изискваше както психическо, така и физическо обновяване и по този начин хигиенна оптимизация на масите. За тази цел от началото на 20-те години на миналия век се правят агитпроп ревюта, инсценирани агитационни ястия, „живи вестници“ и учебни пиеси на сцени на открито и в клубове, във фабрични халета и четливи колиби за работници и селяни и дори в колхозите на Съветската република Тематизирани проблеми. Фигурата на лекаря беше вездесъща на „санитарната рампа". Например той се появи като конферент в бяло палто по време на почивките, за да представи събитията на сцената или да коментира професионално [12].

„Санитарният репертоар“ варираше от т. Нар. Санитарни агистиращи ястия, при които шарлатани, пиячи, проститутки и дори комари и бактерии трябваше да отговарят в съда, до ревизирани „оживени вестници“, които с помощта на агитпроп поезия и акробатични интермедии на събитията в „санитарния“ Фронт ”докладва до едно и три акта по медицински теми [17]. Дори известни автори като Михаил А. Булгаков са работили от името на ТСК. Тематично абсолютен приоритет бяха „социалните патологии“ и преди всичко венерическите болести.

Сексуалност и венерически болести в ранния Съветски съюз

NEP предлага нови възможности и пространства за забавления и развлекателни дейности, особено в градовете: барове, кина и танцови зали отново се отварят, където посещават повече жени без редовни доходи. В Санкт Петербург броят на проститутките почти се удвои през първата NEP година (фиг. 1 и 2; [26]). Скоро в тази духовна среда възниква прословутата „теория за стъклената вода“, според която да се задоволи сексуалният инстинкт е толкова тривиално, колкото и пиенето на чаша вода. Това предизвика големи размирици в редиците на социалните хигиенисти, които се страхуваха, че неистовата болшевишка свобода на движение в сексуалната сфера ще доведе до масово разпространение на полово предавани болести.

"Той е възмутен". Човекът с куфарчето: По дяволите! Гъмжи от проститутки! Изборът е наистина труден! (Рисунка от Йосиф А. Ганф (Джанг) 1899–1973). (Възпроизведено от: Крокодил, 1929, 2: 8)

Плакат „Спри! Улична проституция "(Stoj! Nočnaja panel), 1929. (художник неизвестен)

Предварителните игри на съда

Първите съдебни постановки датират от времето на руската гражданска война. Истинските военни трибунали срещу дезертьори, държани в Червената армия, чийто брой избухна през пролетта на 1920 г., послужиха за модел. Тъй като ставаше дума по-малко за наказване на отделни дезертьори, отколкото за укрепване на морала на войниците на Червената армия, един фиктивен дезертьор и заедно с него феноменът на дезертирството като такъв скоро беше завлечен пред инсцениран съд. Следват други агитационни съдилища, в които се съдят политически, санитарни или земеделски престъпления [11, стр. 12, 50-52,70, 71].

Съветските герои на хигиенното образование придават голямо значение на развълнуваните санитарни съдове. За разлика от традиционните, предимно сухи санитарни лекции, санитарните игри на съда привлякоха вниманието на публиката. Някои от тях привлякоха хиляди ентусиазирани зрители и продължиха няколко часа. Ефектът им за промяна на поведението веднага се проявява в опашките от разтревожени работници и селяни, които искат да бъдат прегледани доброволно, пред венерологичните диспансери веднага след „произнасянето на решението“.

Също така първото антиенергично ястие, което Съд на проститутка, което се отнасяше за сифилитичната инфекция на войник от Червената армия, идваше от военно-медицинската среда. Сюжетът е предоставен от военния лекар Александър Шиманко (роден през 1888 г.), докато неговият колега Александър И. Акерман (роден през 1894 г.) е написал текста за съда. Съдът отпразнува премиерата си в Москва през 1921 г. в голямата аудитория на Политехническия музей, която вече беше използвана като място за провеждане на различни научно-популярни лекции и спорове в дореволюционния период. Любопитните се стекоха в лекционната зала, която имаше 900 места [29]. Дори представителите на партийното ръководство и интелектуалци като Давид Б. Рязанов (1870–1938) бяха сред публиката [30].

Млада жена на име Анатасия Заборова седи на подсъдимата скамейка в това ранно проучване и й беше поставена диагнозата с пълната картина на силно заразен вторичен сифилис (фиг. 3; [31]). Тя е обвинена, че е заразила 20-годишния войник от Червената армия Иван Крестджанов със сифилис. Твърди се, че Крестьянов и Казаков, другар от неговия полк, са били приближени от младата жена в градски парк, докато са седели на пейка и са пушили една. Момичето беше толкова възхитително, че те я придружаваха до къщи след мрака, където Крестджанов също остана през нощта. Нищо неподозиращата жертва на инфекция само твърди, че е проверила, че има работа с проститутка на следващата сутрин, когато тя му поиска пари. Три седмици по-късно той забелязва възлова язва на крайника си.

Сцена от Съд на проститутка в Театъра на санитарната култура в Перм, 1930 г. (Държавен архив на Пермския регион, 61/61/9140)

След разпит на свидетели започва хигиенно-образователното ядро на постановката. Медицинският експерт си казва думата и обяснява подробно пътищата на инфекция, симптомите, фазите и терапията на сифилис. След това той сравнява това, което ищецът, подсъдимият и свидетелите са свидетелствали за предполагаемата зараза с констатациите на Крестьянов и Заборова, които действително са на разположение. Неговото заключение: Крестджанов е могъл да се договори само със Заборова.

Адвокатът не иска да споделя дихотомичния възглед за двете фази от живота на клиента си. Публичният дом е „отрова, която отрови завинаги“ [31, с. 51]. Тъй като старият буржоазен свят я беше ограбил от всичките й сили, трябваше да се съди не над нея, а над стария буржоазен свят. Защитникът излага още един аргумент, за да оправдае продължаващото съществуване на социални болести в Съветската република: генетичното разположение на престъпника:

От родителите си Заборова наследи слаба воля, истерия, склонност към обезсърчение. В кръвта й има алкохол - остра отрова, която отрови братята й, доведе баща й в гроба и я инвалидизира тежко [31, с. 53].

Плачейки, Заборова потвърждава молбата на адвоката си, според която самият живот я принуждава да излезе на улицата и се кълне, че не знае нищо за болестта си. Въпреки че в присъдата си съдът призна Заборова за виновна за проституция под прикритие, той смята, че обвинението за умишлено заразяване е недоказано. „Предвид нейния пролетарски произход, тежките сътресения по времето на царския режим, безотговорното отношение към хората около нея и наследствената й тежест“, съдът решава да насочи Заборова към стационарно лечение на сифилис и да възложи на Народния комисариат за социални грижи да предостави Да й създаде възможности за заетост, които да й гарантират издръжка.

The Съд на проститутка беше голям успех. Само в Москва тя е изпълнена 150 пъти през 1921 година. Но за да могат всички московски работници да присъстват на този съд, бяха необходими 1000 представления [32]. Например народният комисар по опазване на здравето, който е и председател на Централния съвет за борба с проституцията, Николай А. Семашко (1874–1949) [33] разпореди съдебните постановки да бъдат поставени на много места, особено на 8 март, Международния ден на жената [34].

Майката на Мария сега влачи зет си пред съда и иска тежко наказание. Но дали това би било пропорционално в случай на гонорея? Централното напрежение на това съдебно дело очевидно е несъответствието между репутацията на гонореята на "малката сестра на сифилиса" като безобидно заболяване и реалната опасност от нейния сериозен ход и усложнения. Борбата срещу тривиализацията на гонореята очевидно е основната педагогическа грижа на съдебната игра. Това е, което v. а. речта на експерта, който описва хода на нелекуваната гонорея при мъже и жени в най-тъмни цветове и спешно предупреждава за животозастрашаващия ендокардит, причинен от гонококи.

Впечатлен от тези смразяващи описания, прокурорът се присъединява към искането на майката да накаже Киселев с 3 години затвор и го подпечатва като „физически и психически замърсен“ [25, с. 47]. Речта му завършва с гневно обръщение към публиката на съдебната игра, в което медицинският експерт изчислява, че 85% от всички мъже са или са имали гонорея:

Запомнете: ако не сте били хванати, не сте крадец в съда. Но дълбоко в съвестта си трябва да си признаете, че всички вие сте престъпници тук: престъпници срещу себе си, срещу семействата си, срещу нашата държава. Опомнете се и действайте, преди да е станало твърде късно [25, с. 47]!

Антинергичните пиеси

Може би най-оригиналната драматургична интерпретация на предшестващата основна схема Здрачът на града (Sumerki goroda) от Александър Вентсел ’и Григорий Голер (фиг. 4 и 5; [43]). Историята на случая, състояща се от 6 епизода, показва тъмните и светли страни на големия град, води зрителя през пороците и лотарийните легла на квартал червени светлини в Москва до светлите места за санитарно образование и почистване, работнически клубове и венерологични диспансери. Федор е прост фермер, който обича красивото селско момиче Лиза повече от всичко и мечтае за семейно щастие с нея във фермата му. Двамата се заклеха във вечна любов един на друг като тийнейджъри. Избухването на гражданска война обаче осуети плановете им за сватба. Докато Федор се биеше храбро в кавалерийската бригада на Буден срещу белогвардейците, след смъртта на родителите си, Лиза се премести в Москва, за да живее при по-голямата си сестра Софья, която живее там от години и си намери работа във фабриката „Освободен труд“. Сега, когато боевете приключват, Федор се връща от фронта и копнежът по Лиза го води до най-големия руски мегаполис.

Булевард сцена от пиесата Здрачът на града в Московския театър на санитарното просвещение, 1928 г. (Възпроизведено от: [15])