Танцьори на; Опера през 19 век l; зад сцената

Ето статия за форма на проституция за което говорим малко: това на танцьори на операта. През 19 век този поробен живот на мъже, воден от балерини, е реалност.

Открийте неприятната (и незавидна) история на тези малки плъхове: далеч от славните им моменти на сцената, живота им зад завесата...

Едгар Дега
Miss Lekain - Албум на Reutlinger (Gallica BNF)

Операта, място за поява

В началото на 19 век, в социалното въображение, танцът остава женска еротична активност par excellence: тялото е показано, кривите са подчертани. Трудно е да се каже дали тези господа са там, за да оценят артистичните качества на танцьорите или да се възхищават на чувствеността на телата! Защото да, обществеността е предимно мъжка ...

Операта на улица дьо Ришельо, после онази на улица Льо Пелетие, после най-накрая Опера Гарние под Втората империя са, от края на 18 век, Място за среща в Париж. Тази „триумфираща буржоазия“, която се състои предимно от мъже, търси социално признание. Но не само !

Жадни за удоволствия и понякога много богати, младите хора по света търсят много специфична компания на жените. Няма съпруги, които са майки на семейства, считани за плодородни, но фригидни и следователно негодни за секс: този свят на развлечения и удоволствия е техен мълчаливо забранено. Те са доста млади жени, свободни от морал, чувствени и разпуснати: танцьорите.

Разбира се, на това място, особено благоприятно за галантност, което е Операта, човек не среща само балерини! Срещаме и певци и певци. Но те имат по-уважавана репутация, и не искат да се смесват с тези малки балерини без морал.

Наистина, от времето на Ancien Régime, танцьорите са известни с лекотата на поведението си. Но това не винаги е личен вкус за разврат! От ранна възраст, тласкани от безскрупулни майки, тези млади момичета се заключват в ужасно съоръжение.

Танц, парад на мизерията

В началото на 19-ти век, с изключение на няколко международно известни балерини, всички танцьори в Операта произхождат от особено бедни семейства и бедни. Бедни, в неравностойно положение, често неграмотни класове.

Този, който има възможност да стане танцьор, се превръща в надеждата на нейното семейство: накрая ще успеем да излезем от бедността! Бъдещето на нейното семейство лежи на крехките плещи на много младо момиче. Тя е длъжна да набавя по-добър живот до неговото. И как да не мечтаете за златно съществуване за себе си, сред хората по света ?

За балерината Операта е своеобразен пиедестал, от който тя извира, за да се опита да достигне до състояния клас. Но ако някои успеят, това е преди всичко логика на зависимост от мъжете.

Защото в всички мъже които маркират различните етапи от нейната кариера, танцьорката трябва да угоди.

За да угоди на мъжете да се открояват от тълпата

Първо е балетен майстор, важен ранг в йерархията. Той композира танците и преди всичко дирижира репетициите. Много майстори на балета си позволяват „поверителност“ със своите ученици. Поставете отново крак, изправете талията, протегнете ръка ... Толкова много възможности да се предадете докосващо (и дори повече), че младите момичета не могат да избягат, без да компрометират своето издигане.

След това идват други мъже, които всички по един или друг начин държат кариерата на балерината в ръцете си. Либретистът кой им дава роля или не в следващия балет, директорът който подновява или не договора си ...

След това трябва да съблазниш, за да намериш себе си богат защитник, в противен случай за младите момичета бързо става невъзможно да правят кариера. Всъщност балерините са принудени да плащат скъпи уроци по танци, ако искат да пробият един ден, излезте от анонимността.

Художникът Едгар Дега, въведен зад кулисите на Операта през 1872 г. от музикант на оркестъра, Дезире Дехау, наблюдава балерините в ежедневието им за няколко години.

На много платна се появява това постоянно и поробено мъжко присъствие. В „La classe de danse“ (продуциран през 1874 г. и съхраняван в Музея на изкуствата в Метрополитън), балетмайсторът (Жул Перо) е в центъра на картината, тъй като е център на вселената на танцьорите, и настойник, и господар, и палач.

Ами ако имаше само мъже! Но има и присъствие на "майки", иначе повече тираничен.

"Майките": безскрупулни сватовници

Независимо дали са истински майки, или лели, приятели, братовчеди, тези, които наричаме „майки“, са основни посредници между младите момичета и всички мъже около тях. Позволено им е посещават уроци, да изнася лекции, играейки шаперони за тези малки дами, които когато влязат в Операта, рядко са на повече от тринадесет или четиринадесет .

В действителност тези нечестни и неморални гувернантки мислят само да се възползват от ситуацията. За да може нейното протеже да примамва мъжкия пол, „майката“ я учи изкуството на съблазняването. Цяла програма:

(...) Уроци на погледи и игри на ученици, както обикновено преподаваме на децата география и катехизис.