Странна секта Скопците се кастрираха за спасение - Уотсън
Всеки, който смята, че днешният свят е полудял, трябва да научи повече за Skopzen тук, за да поеме дълбоко дъх. Всеки, който искаше да стане член на руската секта, беше кастриран: Но това беше само началото. На всеки, който наистина е искал да постигне висши неща, пенисът му е бил отрязан - като край на изкушението и като входен билет в небесното царство.
Лудостта има много форми. Особено причудлива форма се появява за първи път в Русия в средата на 18 век: Скопцен. Тази секта доведе физическата враждебност, вече присъща на християнството, до невъобразими висоти - вероятно никога досега колективът не е обявявал война на сексуалното удоволствие толкова безкомпромисно.
За тези религиозни фундаменталисти не беше достатъчно да забранят полов акт на тото - те искаха да го направят невъзможно, защото духът е готов, но плътта е слаба. Следователно Skopzen се отърваха от своите инструменти за физическо удоволствие с груба сила в ритуална кастрация. Това им спечели името: „Скопез“ означава „кастрато“ на руски, „евнух“.
Направен е само „малкият печат“: Skopze без тестиси, но все пак с пенис.
Изображение: PD
Гениталиите напълно премахнати: Skopze с "голям печат".
Снимка:
Далеч с «ключа към бездната»!
Огненото кръщение, както се наричаше този ритуален акт, трябваше да отвори „портата за съвършено изкупление“ за Скопцен. Цената за прием беше висока: на мъжете трябваше да се отстранят тестисите и пениса, на жените да се отрежат клиторът и срамните устни, а зърната им да изгорят или - понякога заедно с цялата гърда - да се отрежат.
Имаше два етапа на емаскулация сред мъжете: „малкият печат“ изискваше отстраняване на тестисите, които се смятаха за „ключът към ада“; за „големия печат“ - известен още като „царския печат“ - пенисът, „ключът към бездната“, трябваше да бъде премахнат. След това оловена запушалка служи като затваряне на уретрата, така че урината да не изтича неконтролируемо.
Skopzen жени: зърната отстранени .
Изображение: PD
. или гърдите са напълно ампутирани.
Изображение: PD
Тези осакатявания са извършени от Skopzen с по-малко мръсни методи. Грешните части на тялото, които трябваше да бъдат премахнати - по мнението на скопзените подарък от дявола, бяха вързани с шнурове и отрязани с нажежен нож; "пациентът" извика: "Христос възкръсна!" След намесата на кандидатите за Царството Небесно, които преди това бяха наричани „магарета“ или „кози“, беше позволено да се наричат „бели гълъби“ или „бели агнета“.
Инструменти за кастрация.
Изображение: PD
„Отрежете ги и ги изхвърлете!“
Скопцен намерил оправданието за тези бясни мерки от няколко пасажа в Библията: В Евангелието от Матей (Мат. 19:12) Исус обяснява на своите ученици, че някои хора „са се оказали неспособни да сключат брак - заради небесното царство. Който може да схване това, хване го. " И в същото Евангелие пише (Мт. 5:30): «И ако дясната ти ръка те кара да правиш зло, отсечи го и го изхвърли! Защото за вас е по-добре един от крайниците ви да бъде изгубен, отколкото цялото ви тяло да отиде по дяволите. "
Осакатени за спасението на душата: мъжки и женски Скопзе.
Изображение: PD
Удивително е, че жестоките ритуали на Скопцен не възпираха потенциалните кандидати за присъединяване. В странния свят на религиозна лудост твърдите правила и болезнени практики изглеждат привлекателни. Според съвременен историк общността скоро наброява до 100 000 членове; Към средата на 19 век тя е нараснала до приблизително 300 000 души.
Изгнани кастрати
Царят не бил доволен от тези саморазправители сред своите поданици. Кремъл преследва сектата и приема закон, който предвижда изгнание в Сибир като наказание за самокастрация. Всеки, който кастрира някой друг, трябваше да очаква шест години принудителен труд. Но репресиите не успяха да спрат разпространението на Скопцен. Някои от тях се преместили в Румъния и там основали нова общност. Преследването също така даде на сектата мъченическа аура.
Заточен в Сибир: Скопцен в Якутия.
Снимка:
Набирането на нови членове е естествено по-важно за скопзените, отколкото за другите секти, тъй като след ритуала за кастрация те вече не могат сами да раждат деца. Верните, често опитни земеделци, занаятчии и бизнесмени, намериха нови членове във всички социални класи, но преди всичко сред крепостни селяни, бездомници и престъпници. Дадоха им ново съществуване - при условие, че се оставят да бъдат кастрирани.
След Октомврийската революция Съветите поеха преследването на нелюбимата секта. През 1929 г. имаше най-големият процес срещу членове на общността в Ленинград (днес Санкт Петербург); 150 Скопцен са депортирани в Сибир. Постепенно броят им намалява, но още през 1970 г. етнолог открива група от около 100 Скопцен на полуостров Крим.
Още през 19 век по-мек вариант на сектата се беше отделил от хардкорния Скопцен. „Geistliche Skopzen“ и „Neuskopzen“, които съществуват и до днес, вече не практикуват генитално осакатяване, а търсят спасението си в строг аскетизъм, който разбира се включва и сексуално въздържание.
кастрация
По време на кастрацията се отстраняват половите жлези - тестисите при мъжете и яйчниците при жените. Това води до безплодие и има сериозни промени в тялото и ума, особено ако процедурата се извършва преди пубертета. Момчетата нямат счупен глас или мъжки косми по тялото. Допълнителни последици са силната тенденция към затлъстяване, липса на шофиране, намалено сексуално желание и депресия. Ако кастрацията се проведе след полова зрялост, последиците са по-малко сериозни. Но дори и тогава може да се появи затлъстяване, липса на шофиране и депресия.
Кастрацията като недоразумение?
Скопценът, първоначално отделен от аскетично-екстатичната секта на Хлистен, се появява от Руската православна църква, но богословските им възгледи са еретични: в техните очи Исус е първият Скопзе и също е преподавал кастрация. Възможно е те да се позовават на църковния отец Тертулиан, който описва Исус и Павъл като спадони - латински за евнуси; но вероятно само като метафора за тяхната целомъдрие. Руският писател Михаил Шишкин смята, че руските селяни погрешно са разбрали обрязването на Исус Христос като кастрация.
Християнството обаче не предписва обрязване и със сигурност не кастрация. Той обаче е силно оформен от гностическия дуализъм тяло-душа, който вижда тялото - и в крайна сметка света - като седалище на злото, чието преодоляване дава възможност само за духовно и духовно развитие. Тази враждебност към тялото може да се увеличи до самокастрация. Християнски секти се появяват по различни поводи, особено в късната античност, които се надяват да прочистят душата, като осакатят тялото. Според легендата Ориген, бащата на църквата, приел Евангелието от Матей буквално и се самоубил.
Отецът на църквата Ориген се самоизправи, но все още държи обезпокоителните части на тялото в ръката си.
Изображение: PD
Неговият пример беше последван от валезианците, които отказаха брак и се самокастрираха - но може би, както твърди «Еретичният лексикон» от 1828 г., всички мъже, до които можеха да се доберат. Ето защо туристите не биха се страхували от нищо толкова, колкото да се изгубят на валезийската територия. Такова в края на краищата не е известно от Скопцен.
"Синдром на Скопцен"
Кастрационните фантазии не са толкова редки и сами по себе си не се считат за психично разстройство. От друга страна, разстройство е, когато момчетата или мъжете развиват силно желание да се подложат на кастрация и продължават да живеят като евнух. Това рядко психично разстройство се нарича "синдром на Skopzen" по отношение на руската секта. Той все още няма свой собствен ICD-10 шифър.