Статия, лекция; ге и проповеди - културен б; ро на EKD

Католически ден в Манхайм 2012 г., Деяния 15, 1-33 | Петра Бар

Прочетох историята на първата голяма кризисна среща на върха, базирана на превода на Мартин Лутер. Това е майчиният език на моята вяра, моят религиозен дом. Тези, които се заемат, се справят добре, за да се уверят в произхода си:

проповеди

Каква странна религия е християнството. Дори първото поколение светци се държаха възможно най-нечестиво. Няма място за носталгични копнежи да се върнат назад. В началото на църквата има разгорещен спор. И вашият хроникьор Лукас не прикрива този конфликт. Би било толкова лесно да се прикрие този неспокоен старт на християнството. Би било толкова лесно да прославим началото на Църквата. Поне в далечното минало всичко ще е било добре, тогава, когато приятелите на Исус все още са виждали лицето му и тона на гласа му, когато е говорил с децата. Назад, когато заекващите думи на жените в гроба все още звучаха в ушите им. "Бог възкреси Исус от мъртвите. Не всичко е приключило. Напротив. Едва започва, животът, който Бог ни е обещал." Тогава, когато еуфорията от първите няколко години накара всички невероятни да изглеждат като дреболия и дори репресиите и преследванията не можеха да принудят младата църква да се защити.

Но авторът на Деянията на апостолите насърчава нас и всички поколения преди нас да се вгледаме дълбоко в истината на Църквата. Не, в нито един момент историята на християнството не е била история на упадък от състояние на света невинност до състояние на обезсърчена, оспорвана институция, която е направила себе си виновна, на която много хора вече нямат доверие и която е загубила монопола на тълкуване върху крайните въпроси. Онези, които страшно обявяват историята на златните времена, след които в миналото всичко е било по-добре, ще бъдат научени по-добре чрез четене. Защото „в миналото всичко беше по-добре“. От самото начало историята на Църквата включва кризи, объркани ситуации и конфликт за правилното заминаване в бъдещето

Избягайте от страха

Ние все още страдаме от тези сътресения и днес. Като протестантски християнин страдам от разделението в християнската църква. Искам да отида да вечерям с най-добрия си приятел. Но тя е католичка. Бих искал не само братя, но и сестри сред католическото духовенство, с които мога да се консултирам относно бъдещето на нашите църкви. Може би в диаконата за жените може да има нещо като потенциал за клауза на Джеймс.