Съществени характеристики на мултикултурното образователно пространство - статии за религията и
Г. В. Палаткина, Г. В. Миронова *
Астрахански държавен университет Астрахански педагогически колеж
СЪЩЕСТВЕНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА МУЛТИКУЛТУРНОТО ОБРАЗОВАТЕЛНО ПРОСТРАНСТВО
Следователно е необходимо цялостно проучване на проблемите на мултикултурното образователно пространство с цел обогатяване на родната педагогическа наука и практика.
През последните десет години педагогическите учени все повече се обръщат към идеята за образователно пространство, когато решават философски, педагогически, организационни и управленски проблеми. В някои научни изследвания понятието "образователно пространство" се разглежда на ниво град, регион, Русия и целия свят като цяло, което често води до идентифициране на понятията "образователно пространство" и "образователна система "(А. П. Лайфров, Е. Д. Днепров); в други става дума за взаимодействието на дете и възрастен (И. Д. Фрумин, Д. Б. Елко-нин); трето, тя се разглежда като образователна среда (Т. Ф. Борисова, Р. Е. Пономарев); четвърто, като съ-екзистенциален феномен, ситуация на развитие (Н. М. Боритко), образователна система (О. В. Гуголенко).
Образователното пространство е важна социокултурна характеристика на обществото. Терминът „образователно пространство“ започва да се появява в педагогическата литература в края на 80-те години. XX век, вписани в държавни документи, правителствени споразумения и разпоредби, в Закона "За образованието".
Концепцията за образователно пространство съчетава два компонента от своите идеи: идеята за пространството и идеята за образованието. Характеризира се с определена продължителност на образованието, структурно съжителство, взаимодействие на образователните системи, техните компоненти, образователни събития. Той може да бъде изпълнен с тези събития неравномерно, да бъде нехомогенен, тъй като се състои от образователни събития с различно значение, обем (знания, кандидати, аспиранти, финансиране, образователна литература и др.).
Образователното пространство е неделимо от педагогическите и философските идеи за образователната инфраструктура на обществото, неговия образователен потенциал, за образователните системи, институции, стандарти.
Образователното пространство е интегрираща идея, около която е възможно да се изгради образователна стратегия. Неговите педагогически граници са прозрачни, те могат да се променят до известна степен, тъй като основното е изборът на съдържание и изборът на педагогически технологии.
Най-общата идея за пространството е свързана с реда на подреждане (относително положение) на едновременно съществуващи обекти. Следователно, когато говорим за космоса, легитимно е да имаме предвид набор от фактори, условия, събития, които са взаимосвързани по определен начин, които могат да повлияят на човек. В същото време значението в самата концепция за пространство не предполага включването на човек в него. Космосът може да съществува независимо от него.
Понастоящем можем да кажем, че човек съществува едновременно в различни образователни пространства, някои от тях са взаимосвързани и взаимно допълващи се, други са слабо свързани помежду си или практически автономни, например образователни пространства на училища, висши учебни заведения, домашни образователни кът, образователно пространство на извън училищни институции.
Целта на образователното пространство е да отговори на нуждите на културното развитие, социализацията и образованието на младите хора. Той трябва да представлява разнообразни области и видове образователни услуги, различни образователни среди, обслужващи инфраструктурата на младежта: академична, екологична, развлекателна, творческа и т.н.
Педагогическата наука и практика в съответствие с текущите реформи в образованието обръща специално внимание на връзката между култура, общество и образователни дейности. Да се разбере образователната система на дадено общество означава да се разбере структурата на неговия живот. Целите на образованието са тясно свързани с целите на човешкото общество, а културата е целта на съвременния човек. Взаимодействието на образованието и културата се възприема като норма, дадена от самото определение за култура (Е. В. Бондаревская, Н. Б. Крилова и др.). Целият въпрос е, отбелязва Н. Б. Крилова, как да прехвърлим образованието на по-високо ниво на култура, което, първо, се разбира като ниво на високо качество, откритост, разнообразие, креативност, интензивност на културата и производителност, и второ, се разглежда само като мултикултурна и полисистемна. Учените подчертават, че качеството на образованието зависи от такъв важен показател като културата на образователното пространство, която се организира от субектите на педагогическия процес [2, 3].
Културата е съвкупността от всички онези духовни и материални постижения на човечеството, които, възникнали като национално-субективни и исторически специфични, в хода на своя генезис придобиват статут на социално обективни и свръхвременни явления, образувайки непрекъснат и неконтролируем универсален традиция.