Срещу интервали от време, скука, дишане
Преди да започне, се опитвах да стесня темата на възможно изследване на понятието интервал в превода.
На 04/07/2020 в 17:10 от Гост Автор
2 реакции | 0 акции
07.07.2020 в 17:10
от Лоре Хинкел, литературен преводач
Бях затворил (!) В найлонова торбичка, пълна със сода за хляб, книгата на Андрей Плешу, Minima moralia (Елементи за етиката на интервала), публикувана на френски под заглавието Ethique de robinson, закупена втора ръка за изучаване на тази френска версия на Румънска книга, която знаех. Книгата беше пристигнала в пощенската ми кутия с ужасна миризма на плесен и плесен; височината за текст, който отваря толкова много врати.
След това се случи. Лавината от защитни мерки срещу пандемията премахна всякаква дистанция между най-надутите измислици и нашата лоша и проста реалност на човешки същества от плът и кръв, изправени пред коронавирус. Размисълът ми за идеята за интервал, който манипулирах като стъклени мъниста, стана много конкретен. Установихме задължителен интервал между всички хора, които пресичат пътищата - и те трябва да преминават пътища възможно най-малко.
Когато някой има късмета да се освободи от болести и несигурност, всяко оплакване изглежда безполезно. Така че не се оплаквам от нищо. Но ми се случи забавна история, от която взех повече от седмица да се извлека: почувствах се изчезнал, разпръснат в многото „срещи, споделени чрез екрани“. Изведнъж повярвах ли, че душата ми е открадната? Как се оказах прегърнат от този архаичен страх? Беше неразбираемо, тъй като обикновено с удоволствие използвам образите и възможностите на виртуалния и дигиталния свят.
Може би това е, че качеството на интервала между нас, докато ни свързва (защото всеки интервал предполага две граници - това е като в математиката) се е променило напълно.
В бързане да използвам системи за видеоконферентна връзка по няколко пъти на ден и седмица, ми се струваше, че губя цялата дълбочина и изпитвах същия страх по отношение на моите събеседници. Потоците от себе си, които обикновено обменяме, когато се изправим един срещу друг, вместо да прекосим етера, бяха нещо откъдето започнаха. От какво тогава се състои срещата? Къде беше споделянето ?
Следователно през последните дни възприемах тези срещи като натрупване, натрупване на квадратни изображения на пресечени тела в правоъгълно пространство, където всяко от тях беше изложено на погледа на всички останали. Зловеща натрапчива церемония. Чувствах, че тези сесии ни излагат като насекоми в кутии. Вече нямаше междуличностни отношения. „Да бъдеш“ беше израз само на надеждата да съществува за Другите.
Изведнъж почувствах, че посещавайки тези съвместни видеосесии, се държах (ние се държахме) с надеждата, че другият все още има инстинкта и силата да види в мен (в нас) в малката квадратна кутия много повече от двуизмерен артефакт: моят (наш) човек. Интервалът между нас трябваше да е вече достатъчно пълен, за да ни възстанови, в наше въображение, към Другите.
Губех усещането за обичайната си затвореност, за доста заседнал човек, който пише вкъщи в доста здраво самота, сред семейството ми и украсен с няколко излизания, които рядкостта им направи ценни. На 12-ия ден в затвора, за да защитим себе си и другите, внезапно бях наситен с образи и информация, задължения, срещи и ограничения, добавени към обичайните. Всички в крайна сметка колонизираха всеки час от деня. Скъпоценното пространство на личния ми живот беше силно намалено.
Трудно, ако не го поставих в правилния ред, да се развие чувството за вътрешна свобода, което бях в състояние да почувствам преди, преди общата затвореност. Преди тази лична криза на прекаленото затваряне.