Социализъм - Уикиберал
The социализъм е икономическа и политическа система, основана на колективна собственост, в различна степен и под различни форми, на средствата за производство. В своята държавна форма тя предполага национализация и планиране; в своята утопична форма тя се застъпва за сътрудничество и мутуализъм.
В по-неясен смисъл социализмът определя набор от изисквания и идеи, насочени към подобряване на популацията, като замества капитализма с уж по-справедливо общество, без непременно да води до колективна собственост върху средствата за производство. Той е представен от няколко политически партии под различни деноминации (Социалистическа партия, Социалдемократическа партия, Трудова партия и др.).
Обобщение
- 1 Определение
- 1.1 Социализъм и комунизъм
- 1.2 Рационална задънена улица
- 1.3 Трагедия за мъже с добра воля
- 2 Неговата съпротива срещу фактите
- 2.1 Нерационалност
- 2.2 Непоследователност и сляпа вяра
- 2.3 Решението по подразбиране
- 2.4 Еволюционизъм
- 2.5 Макиавелизъм
- 2.6 Религия и социализъм
- 3 Либерален подход
- 4 Либерален социализъм
- 5 Вижте също
- 6 Библиография
- 7 Бележки и препратки
- 8 Външни връзки
Определение
Социализмът е политическа идеология, която е толкова стара, колкото първите човешки общности. Тази форма на политическа организация се среща винаги, когато индивидите, разбирани като едно цяло (колективизъм), се разглеждат или като взаимозаменяеми членове на стадото, което трябва да бъде ръководено, или като субекти донори на един собственик, или дори като администрирани при същата бюрокрация . Дали това произтича от истинска добронамереност (деспотизъм), произтичаща от идеята, че е необходим само интервенционистки или диктаторски ред, за да се осигури общия живот на хората (освен това е задължен от природата да сътрудничи), или че тази диктатура е създадена, за да служи на непризнати цели, и какъвто и да е избраният политически режим (монархически, олигархичен или демократичен), неговата цел е след това да установи обща собственост на капитала и преразпределение на богатството; ако не по равно, поне с единствените неравенства, оправдани от твърдения обществен интерес.
В действителност обаче социализмът винаги се налага да удвои икономическия си колективизъм с умствен колективизъм (идеологическа обусловеност, призив за себеотдаване, налагане на братство и солидарност, републикански морал), който трябва да предотврати вероятните разногласия, причинени от „неумолимото оцеляване от особения интерес в общността (морал на стадото).
Социализмът обикновено се разделя на пет основни течения, които се различават по методите, които трябва да се следват за установяване на социалистическия ред, за неговата защита, степента на държавен контрол и политическите свободи:
Социализъм и комунизъм
Трябва да се отбележи, че за Маркс и марксистите понятието "социализъм" понякога се използва за обозначаване на премахването на капитализма и буржоазната държава благодарение на социализацията на средствата за производство (социализмът в силния смисъл, защитен днес от комунистите), дори ако в марксианския термин тя ще бъде изоставена, от 1848 г., в полза на тази на „комунизма“, „социализма“, идващ да обозначава други форми на криптокомунистическа мисъл или дори преходна фаза преди появата на комунизма. Поради това колебание или когато искаме да разчитаме на техния общ концептуален произход (какъвто ще бъде случаят тук), социализмът и комунизмът не са разделени (широко приложение).
Социалдемократите, родени от разкола на ревизионизма на Бърнстейн в началото на 20-ти век, групирани днес в така наречените "социалистически" партии, ще видят в него средство, чрез пряка или косвена намеса на държавата, за ограничаване (слабо чувство) злините, които считат за причинени от капитализма и пазарите, които са неговият модус на действие (ограничена употреба).
Че социалистът в слабия смисъл непременно става (както либералите като Хайек прогнозираха) социалист в силния смисъл, тоест всъщност в дългосрочен план няма реална разлика в природата в социализма, а само по степен не пречи и на двамата да преследват малко различни цели, вярвайки, че участват в социализми от различно естество. Както откровено заявява Айн Ранд:
Рационална задънена улица
Когато се опитва да надхвърли простото засегнато съчувствие и иска да си даде научна основа, тогава, според Лудвиг фон Мизес, социалистическото вероизповедание се основава на три догми:
- обществото (всъщност онези, които го управляват) е всемогъщо и всезнаещо същество, което надхвърля индивидите (холизъм), освободено от безпогрешност [1] и човешки слабости;
- появата на социализма е неизбежна (напр. тезата за „колапса“ на капитализма от Карл Маркс и марксистите);
- идеята, че тъй като историята е непрекъснат напредък, преминаващ от несъвършени ситуации към по-съвършени ситуации (историзъм), появата на социализма е програмирана от зората на времето.
Мизес (20-те години на миналия век), а след това Хайек (30-те години на миналия век), се зае да опровергае твърденията на социализма за създаване на планиран ред, в така наречения дебат за икономическата калкулация в социалистическия режим: система, осъдена да опипва „на тъмно“ поради унищожаването на пазара като система за оценка на стойността (чрез ценовата система), така че поради липса на икономически изчисления, това води лидерите да създадат режим, задължително произволен и авторитарен, неспособен, освен това да произвежда каквото и да е капиталистическо “ производствената анархия 'успя.
Трагедия за мъже с добра воля
За съжаление на истинските филантропи, историята показва, че в голям мащаб социализмът или неговата подводнена версия на социалдемокрацията непременно води до политическа и икономическа диктатура, общо обедняване, тоталитаризъм под предлог на планиране., Икономическо равенство, премахване на капитализъм.
Въпреки излишните предупреждения, от добрия английски християнин, предупреден от Мандевил във втората част на Баснята за пчелите, до щедрия хуманист, чието разочарование Хайек (след толкова много други ...) прогнозира, винаги волята да се направи добре, свързана с неверието в спонтанен ред на пазарите, е срещнал резултати, които са точно противоположни на месианската визия или на „прометейския идеал“ (Реймънд Арон), на който се основава социалистическата идеология: държавен капитализъм, нови неравенства (поява на номенклатура: апаратчици в СССР, enarques във Франция), край на свободите (виж историята на марксистките режими, нацистка Германия) ...