Служба също като служба за четене Евангелическа в Аурахтал и Оберрайхенбах
Скъпи събрание, ето услугата за четене:
Бие камбаните
поздрав
Днес се събираме тук в името на нашия Триединен Бог, в името на Бог Отец, Сина и Светия Дух. Амин.
Скъпа конгрегация, горещо поздравявам вас и всички вас за нашата служба, днес в неделната кантата („Сингет”), четвъртата неделя след Великден.
Седмичната поговорка ни призовава: „Изпейте нова песен на Господа, защото Той върши чудеса“, Пс 98: 1.
Бихме искали да направим точно това днес и тук, но днешната услуга е много специална, различна.
На първо място богослужението е специално, защото можем да се срещнем отново. Разбира се с условия, а именно с намалени места и кратка литургия. Но ние сме благодарни, че можем да стоим и да се молим отново заедно в църквата пред Бог. И пейте вътре ...
Услугата е различна, защото има нещо, което все още не можем да направим, а именно да пеем на глас заедно. Ето защо днес ще изслушаме три лекции. И моля всички да не се притесняват от факта, че сборът все още трябва да мълчи, ако е необходимо, може да си тананика. Причината: При пеене просто се разпространяват повече вируси, отколкото обикновено.
ИЛИ: въпреки че първоначално изглеждаше, че сега е орган - благодарение на Райнер Ванджелик!
MA: следователно сърдечно Благодаря на Бийт Бек и Кристина Холер!
Но ние можем да мислим за Божиите чудеса, особено за великденското чудо - и да пеем или да си тананикаме вътре!
Бих искал да започна, като му благодаря много Църковен събор за създаването на концепцията за днес - и за изпълнението, както всички забелязаха на входа.
Преди да започнем обаче, бих искал да дам такъв на всички майки Честит ден на майката да пожелая!
Така че празнуваме поклонение и молим Бог за неговата благословия. Амин.
молитва
Създатели на небето и земята, всички ваши дела ви хвалят. Нека не мълчим сред вашите създания, които ви хвалят, но направете живота си химн на възхвала на вашата прекрасна сила и доброта. Към химн на похвала за думи и дела, защото днес тук не можем да пеем заедно. Независимо от това, всяка чест да бъде на вас - и то завинаги. Амин.
Песен 329: Бог ме доведе дотук
Четене: Mt 11: 25-30
Похвала и призив на Исус към Спасителя
25-ти По това време Исус започна и каза: Славя те, Отче, Господи на небето и земята, защото си скрил това от мъдрите и умни и си го разкрил на непълнолетни. 26-ти Да, татко; защото така ти хареса. 27 Всичко ми е дадено от баща ми; и никой не познава Сина, освен Бащата; и никой не познава Отца, освен Сина и на когото Синът ще го разкрие. 28 Елате при мен, всички вие, които сте обезпокоени и обременени; Искам да ви освежа. 29 Вземете моето иго върху себе си и се научете от мен; защото съм кротък и смирен по сърце; така ще го направиш Намерете почивка за душите си. 30-ти Защото игото ми е нежно и бремето ми леко.
Нека отговорим на Божието слово и заедно да изповядаме: Крийд
Песен 331: Велики боже
проповед
Благодат към вас и мир от Бог наш Отец и Господ Исус Христос. Амин.
Скъпи събрание, текстът на проповедта е във 2-ра книга на Хрониката, гл. 5.2-11: Посвещение на храма
2 И така, Соломон събра всички старейшини на Израел, всички глави на племената и владетелите на израилевите семейства в Йерусалим, за да изнесат ковчега на Господния завет от град Давид, който е Сион. 3 И всички израилтяни се събраха на царя за празника, който се празнува в седмия месец.
4-ти И всички израилеви старейшини дойдоха и левитите взеха ковчега 5 и ги възпита със скинията и всички свети прибори, които бяха в скинията; възпитаха свещениците и левитите.
6-то Но цар Соломон и цялото израилско общество, които се бяха събрали с него пред ковчега, принесоха в жертва овце и говеда, толкова много, че никой не можеше да преброи или изчисли.
7-ми И така свещениците донесоха ковчега на Господния завет на мястото му, в светилището на дома, на най-святото място, под крилете на херувимите, 8-ми че херувимите разпериха криле над мястото на ковчега. И херувимите покриха ковчега и върлините му отгоре. 9 Стълбовете бяха толкова дълги, че можете да видите краищата им пред хора в храмовата зала, но не можете да ги видите отвън. И тя беше там до този ден.
10 И в ковчега нямаше нищо освен двете плочи, които Моисей беше сложил в него на Хорив, скрижалите на завета, който Господ беше сключил с Израел, когато излязоха от Египет. 11. И свещениците излязоха от светилището.
Молитва на амвона: Покажете ни своето кралско правило, внесете страх и съмнение, за да се отпуснете. Само ти ще бъдеш прав; Господи, затвори ни и говори. Амин.
Скъпа конгрегация, двете книги на Хрониката вероятно са доста непознати за повечето; но не и тяхното съдържание. Защото страхотните истории за Давид и Соломон, които вероятно сме по-скоро след книгите 1./2. Самуил и 1./2. Царете знаят; те се появяват отново с различни акценти в хрониките.
Голяма част от хрониката обаче е описана по малко сух и по-подробен начин - и мисля, че забелязваме това в днешния текст на проповедта. Тъй като се съобщава нещо много специално, откриването на храма, но странно няма блясък или ентусиазъм. Ще го направи трезвен доклад доставени.
Но може би това много ни устройва днес. Защото от една страна днес имаме нещо наистина специално, съвместно богослужение. (Ако бях казал това преди месеци, всички щяха да бъдат изумени. Но времената се промениха.)
От друга страна, със сигурност всичко ни се струва трезво. (Само в MA: Днес дори трябва да се справим без органиста, но по различни причини; за съжаление никой не беше свободен тази неделя. Но дори и с: наистина) Пеенето не е възможно, просто си тананикайте малко. Освен това разстоянието, ясните правила за местата и маршрутите. Да, днес всичко е много бюрократично и следователно със сигурност е малко сухо.
И все пак: това е нещо много специално. И тогава беше и в Йерусалим! Събираме се отново пред Бог, точно както израилтяните биха могли да го направят отново - в или пред храма.
Но защо едно общо богослужение в църквата е толкова важно за всички нас? И защо хората са познавали своите "свети места" по всяко време?
Общността
Скъпа конгрегация, много ми липсваше общуването през последните няколко седмици, поклонението. Имах късмета да мога да се чувствам свързан с всички, които присъстваха на четенето - но не беше възможно действително да видя и почувствам членовете на църквата по този начин.
Но това винаги е било толкова важно за мен. Точно като да бъдеш възприет.
Защото дори като човек за потвърждение, за мен беше вярно, че исках да усетя какво означава общата вяра. Разбира се, може да е различно за всички, но за мен винаги беше:
Да бъдат вградени, да бъдат носени, да подкрепят другите, да укрепват надеждата и да пренасят трудностите заедно. И чуйте за Божиите чудеса, особено за великденското чудо за победата на живота над смъртта, и хвалете Бог за това!
Като тийнейджър не винаги е било лесно да „защитиш” вярата си. Не винаги беше лесно да се намери времето по-късно. И днес, разбира се, църковната служба винаги е част от работата ми за мен.
Във всичко това обаче винаги чувствах и чувствах, че - веднага щом бях или съм в църквата - се чувствам напълно различен. Вярата беше по-лесна, времето беше ценно въпреки натиска във времето и за мен работата изчезва зад стъпването пред нашия Бог.
Но това няма нищо общо с факта, че църквата сама по себе си е „свята“. Няма такова нещо като свято място само по себе си като протестант. Но мястото става свято, когато погледнем към Бога заедно и застанем пред него; когато става въпрос за среща с Бог. Това, че сега може да работи отново, трезво и внимателно, това означава много за мен (беше странно да не споделих великденския призив). И сигурно тогава това е означавало много за израилтяните.
Застъпване един за друг пред Бог
Общността става особено осезаема за мен в общи молитви. Независимо дали е псалм, текст на песен, който се превръща в молитва, или застъпничеството и молитвата на Господа. Чрез „амин“, „така да бъде“, ние се свързваме за и един с друг. И разбира се отстояваме слабите, онези, които се нуждаят от помощ.
Молитвата обаче винаги може да има корени в живота. А именно там, където мога да работя, за да превърна молитвените желания в реалност. И затова единственото ограничение за радостта ми от услугите е тук: Тъй като защитата на слабите винаги е дълбоко християнски подход, никакво поклонение не трябва да представлява опасност за никого. Само когато сме наистина внимателни и се защитаваме един друг, радостта от богослужението наистина е в мен. И разбира се, това се отнася и за „ежедневното поклонение“, за всички срещи, които обикновено имам.
Но ако празнуваме по такъв начин, че всички да бъдат защитени, тогава, разбира се, молитвата е задължителна. Макар и само защото думите, които се изговарят публично, винаги могат да станат мои, точно когато казвам „Амин“. Защото с това може би ми идва нещо, което не бих говорил сам, но което напълно ми отговаря; в питане, благодарност или похвала.
Благословията
Може да е подобно с благословията. Разбира се всеки може да благослови. Много родители винаги правят това с децата си, което ме радва много! И разбира се, винаги можем да почувстваме, че Бог ни е благословил; заобиколен от любовта си.
Но да бъдеш награден с това (ако работи отново, може би с полагане на ръце) в общността, това е нещо друго емоционално. Защото продължава да се подготвя за новия път, който тепърва започва „сега“.
И това, което е вярно по всяко време, е още по-вярно в наши дни. Защото ще продължим да се нуждаем от въоръжението. Кризата няма да приключи скоро. Винаги може да има повече отпускане, но вирусът ще съпътства живота ни в дългосрочен план. Да ходя и да стоя тук в благословии е винаги ценно за мен.
Живота
И все пак следното важи и остава: ако не вземем нищо, което живеем или признаваме в службата, в нашето ежедневие, тогава всяко тържество е остаряло и празно. След това има трезво изброяване на факта, че съм бил в църква или на служба. Тогава би било подобно на трезвия език на текста на проповедта.
Но ако го вземем със себе си - особено тази, която смята, че защитата на слабите трябва да е по-важна за нас от всяко (религиозно) тържество - тогава трезвеността се превръща в жизненост, статистиката в радост.
Защото всяко богослужение винаги иска две неща: от една страна "Служи на бога“, Хвалете го и го хвалете, помислете за чудесата му, особено за великденското чудо. От друга страна същоСлужба на Бога" за нас. Да, той, нашият Бог, той винаги ни уверява за присъствието си, любовта си, добротата и благословиите си. За да живеем, да живеем добре. За нас. За нашите съседи. И за и в този свят.
И отново можем да видим и двете от текста на четенето:
Елате при мен, всички вие, които сте обезпокоени и обременени; Искам да ви освежа. Вземете моето иго върху себе си и се научете от мен; защото съм кротък и смирен по сърце; така ще го направиш Намерете почивка за душите си. Защото игото ми е нежно и бремето ми леко.
Да, самият Бог иска да ни освежи - но също така да ни доведе до любящо смирение пред Бог и за следващото!
И в този смисъл Бог може също така да ни накара да бъдем допълнително защитени, да можем да се защитаваме един друг и така нататък да празнуваме заедно. И разбира се, че живеем от общение, молитва и благословии. Амин.
И Божият мир, който е по-висок от всякакъв разум, може да запази сърцата и умовете ни в Христос Исус. Амин.
Песен 326: Бъдете похвала и чест
Прекратяване
Застъпничество
Молитва по текст на Джон О'Донохю
Боже, това е време,
това прави всичко толкова бавно,
в която имаме нужда от толкова търпение.
Трябва да се прибираме зад стена, докато отмине тежкото време.
Ние ви молим за всички,
които не могат да намерят защита в това време,
за децата,
които трябва да живеят в трудни обстоятелства,
за бездомните,
за бежанците
и всички хора,
които живеят в бедност в този свят.
Боже, ние се опитваме да не допускаме съмненията да драскат сърцата ни като телена четка.
Не искаме светлините ни да угасват.
Но ние ставаме нетърпеливи и плахи едновременно.
Никой не знае какво е точно в момента и какво не е наред.
Молим за вашето търпение и предпазливост,
с всеки, който сега носи отговорност.
Ясно ни кажете, че можем да го носим със себе си и никой не може да ни го вземе.
Нека почувстваме, че вървите с нас през тази тъмна долина.
Боже, нека бъдем спокойни и великодушни,
сякаш не правим нищо, освен да подреждаме масата
и да изчакаме фестивала,
Това идва.
Отново идват добрите времена.
Обещаваш ни това.
След като отидем по-нататък над зелени поляни.
Там въздухът ще бъде нежен и пълен с начинания.
Тогава идват новите дни,
колкото сигурна е зората.
Амин