Слово "За любовта на Богородица" † Валаамски манастир
„Във всеки човек, всеки брат и сестра трябва да видим образа на Христос, нашия Спасител. Помагайки на ближния, ние по този начин оказваме помощ на самия Господ, - епископ Панкратий от Троица не се уморява да напомня на жителите на манастира. - И всички ние трябва да помним, че основната цел на братята е да коригират вътрешното си състояние, да растат в Христос чрез покаяние, молитва и помощ към ближния.
Днес, по време на тези радостни часове на празника Възнесение Господне, бих искал отново и отново да напомня на всички за думите от монашеския постриг: послушанието в манастир трябва да се радва на всички монаси не само преди игумена, но също и за всички братя в Христос. Преподобни Авва Доротеос каза на всички нас, че като се насилиш във всичко и отсечеш волята си, ще влезеш в умението да отсечеш волята си и след това ще го направиш без принуда и скръб, така че всичко да се случи както искаш. " Избрани са много руски преподобни отци, тайните на Пречистата Богородица. На монаха Сергий Радонежки, както знаете, тя се появи по време на Рождественския пост, докато пееше акатиста. И тя му обеща да не напуска жилището му, децата му с нейната любов, с нейните грижи. Тя каза, че молитвата му е чута: „Не бой се, избранице мой. Дойдох да ви посетя; вашата молитва за вашите ученици е чута; няма повече тъга по вашето жилище; занапред тя ще има изобилие във всичко. и няма да се отклоня от това място ”(от житието на св. Сергий Радонежки). Монахът Серафим Саровски 12 пъти, както никой от другите светии, е удостоен с неизразимо посещение при Божията майка. И целият му живот - от детството, когато беше излекуван от Курската коренна икона на Богородица - беше под специалния патронаж на Най-чистата. Поразителен случай е, когато един ден Тя дойде при него, за да го излекува от тежко заболяване. Тя докосна главата му и произнесе загадъчните думи: „това е от нашия род“ ... И преди благословената му смърт, Божията майка за последен път дойде при него и обяви, че „скоро, възлюбени, бъди с ние ”(от живота на преподобни Серафим).
Монахът Силуан Атонец също е бил един от най-великите избрани от Бога. Тъй като видя живия Господ и, както сам каза, в това видение благодатта на Светия Дух изпълни душата, ума, сърцето и тялото му.
И Божията Майка - Духоносецът - Светият Дух почиваше на Нея: „Светият Дух ще намери върху Теб и силата на Всевишния ще те засенчи“ (Лука 1.35). Следователно не е изненадващо, че тези, които са придобили Светия Дух, тоест Преподобните Отци, могат да разберат, да разсъждават и да се ровят в Тайните на Божията Майка. В края на краищата, както в Пречистия, така и в тях има един и същ Свети Дух, както на Небето, така и на земята. Както казва апостол Павел, именно в концепцията за Богородица трябва да изпитваме същите чувства като в Христос Исус (Филип 2.5). И в Божията майка имаше същите чувства като в Нейния Син и Бог. И във всички светии монасите имаха едни и същи чувства, едни и същи мисли, които са в Христос Исус и тези в Божията майка.
Изглежда, че всички принадлежим към едно и също семейство - човешката раса, расата Адамов. Но, оказва се, има и друг род - тайнствената Богородица. Всички наши преподобни бащи принадлежат на него: Сергий, Серафим и Силуан .... Изглежда, че това е така, защото руският народ в своите най-добри синове - свети преподобни отци - винаги е следвал пътя на Божията майка: колкото повече любов, толкова повече скръб; колкото по-голяма е любовта, толкова по-голямо е страданието на душата (от писанията на св. Силуан). Русия избра както мистично (духовно), така и исторически пътя на Гетсимания, пътя на Голгота, тоест пътя на жертвите. А служението на отците монаси Сергий, Серафим и Силуан беше жертвено служение, спасението на целия свят.
Нека се обърнем към словото на св. Силуан за Пречистия: „Ето какво мисли душата ми: ако аз толкова малко обичам Бога и душата ми толкова копнее за Господа, тогава колко голяма мъка беше Божията майка, когато Тя остана на земята след Възнесението Господне? Тя не придаде на писанието скръбта на нейната душа и ние знаем малко от Нейния живот на земята, но трябва да мислим, че не можем да разберем пълнотата на Нейната любов към Нейния Син и Бог. Сърцето на Божията майка, всички Нейни мисли, цялата Нейна душа - бяха заети от Господ; Но нещо друго й беше дадено: тя обичаше хората и горещо се молеше за хората, за новите християни, така че Господ да ги укрепи и за целия свят, така че всички да бъдат спасени. В тази молитва беше Нейната радост и утеха на земята "(Глава IX, За любовта).