Сири Хуствед се среща с Карл Джераси
Когато влязат във фоайето на „Hyatt Hotel“ в Майнц рано сутринта - те: края на петдесетте, много висок, рус, с елегантна красота, той: малък, меланхоличен, палав поглед, на деветдесет години и пъргав, въпреки че ходи с пръчка - От разстояние изглежда, че носят едно и също нещо. Две ярки фигури, облечени изцяло в пясъчен цвят, излизат от асансьора, застават в средата на високата стая и чакат. Но те не говорят помежду си, не търсят автоматично близостта си. Погледът на партньора е измамен. Американският писател Сири Хуствед и Карл Джераси, химик, съосновател на противозачатъчните хапчета и известен със синтеза на хормона кортизон, са двама души, които не могат да бъдат по-различни и които го излагат на показ.
„Не трябва ли първо да закусим?“, Приканва Сири Хуствед на бюфет. Но Джераси все още е в процес на приветствие на младите студенти от института по медицинска история, които са се присъединили към него. По-късно ще каже, че е бил единственият мъжки учен от феминистката програма на Станфордския университет - „мъжка феминистка“. Но сега той е първият мачо. "Вашето име е . . . ? Аха. Така че. ”Той се ухилва. Не бърза. „А ти, ти също си студент?“ Той има предвид мен, това трябва да е шега. Всички се смеят. Освен Сири Хуствет.
Двама трансгранични пътуващи, всъщност колеги
„Науки за живота - писане на живот“ е името на колежа, завършил университета в Майнц, който се среща за първи път тази сутрин и е поканил двамата видни гости. Става въпрос за гранични преживявания от човешкия живот между биомедицински обяснения и опит от житейския свят. И за диалога между естествените и хуманитарните учени, който, както е добре известно, не винаги работи добре, защото естествените учени обичат да обвиняват хуманитарните учени, че просто говорят наоколо, а не се занимават с твърди факти, докато хуманитарните учени смятат, че естествените учени не отразяват основните предположения на тяхната работа. Този диалог няма да работи и тази сутрин. Въпреки че отначало човек е изненадан.
Защото гостите, които междувременно са пристигнали на масата за закуска, не са просто писател и химик. Сега Хуствед изнася все повече лекции на психиатрични конгреси и подиуми, на които се обсъждат въпроси на невропсихоанализата. Преди няколко години тя беше поканена във Виена, за да изнесе 39-те от годишните лекции на Зигмунд Фройд, което е голяма чест. Карл Джераси също работи като писател от 80-те години на миналия век, пише стихове и разкази, след това романи, пиеси и автобиографии. Двама трансгранични пътуващи, които всъщност биха могли да се смятат за колеги.
Защо правят и двете, научни изследвания и литературно писане и как се получи това? Сири Хуствет се обляга назад. „Професор Джераси“, както тя ще го нарича цял ден, трябва първо да отговори на този въпрос, че той има дълга кариера. Това е по-скоро причина тя да говори първо, казва Джераси, защото със сигурност ще приключи по-рано. Той се смее на собствената си шега и бързо добавя, че не само разликата във възрастта ги разделя. Като цяло те са коренно различни. "Знам това", казва Сири Хуствед.
След това разказва как е завършила литературознание за Чарлз Дикенс, но винаги се интересува от неврологията и в един момент е помолена от Фондация Рокфелер да се присъедини към група, която се среща редовно, за да обсъжда изследвания . Сред тях бяха психоаналитици, психиатри и изследователи за изкуствен интелект, поради което тя се занимава с тези области от години. След публикуването на книгата й „Треперещата жена - история на моите нерви“ през 2010 г. тя беше поканена да изнася лекции и оттогава изнася курсове „Творческо писане“ в психиатричните клиники.
Това, което интересува практикуващите колеги, е двойната роля на Хуствет в „Трепереща жена“. Тя беше изследовател и обект на своето изследване, лекар и пациент. След смъртта на баща си, университетски професор в Минесота, дъщерята изнесе реч на панихида за него. Или по-скоро: тя се опита. Защото по време на лекцията тя изведнъж започна да трепери от врата надолу. Ръцете й потрепваха, коленете й се извиха. Когато тя спря да говори, треперенето също спря - и Хуствед тръгна на дългия път на самодиагностика. Тя е написала есе, а не роман. Но нейният психологически прочит винаги прониква в романите ѝ. „Пламтящият свят“ е името на най-новото, което току-що се появи в Америка и в което можете да намерите историята на Берта Папенхайм, известната пациентка на Истерия Фройд, известна като Анна О. „Страшно е това, което си представяме и това, което правим по въображение“, се казва в „Пламтящ свят“. Страшно е това, което си представяме и към какво ни подтикват въображенията ни.
Карл Джераси не се страхува от това. Той чака редът му да дойде най-накрая. На петдесет години той казва, че е бил естествен учен, работохолик, който никога не би се сетил да напише ред в стихотворение или роман. Едва когато беше на шейсет, срещна третата си съпруга Даян Мидълбрук, която също беше професор в Станфорд и пише книги за поетесата Ан Секстън, Силвия Плат и Тед Хюз.
„Започнах да използвам книги за собствени цели. Аз съм интелектуален контрабандист, знаете ли? Исках да направя това, което ме интересува, не само от самите природни науки, но и от изследователите, в определено поведение на естествените учени, достъпно за широка аудитория. Затова го увих в литературата. Написах художествена литература, романи и автобиографии. И едва тогава започнах да разсъждавам върху себе си. Аз съм химик и дотогава бях предимно химик. И химиците не се замислят върху себе си. Мисля, че учените обикновено не рефлектират върху себе си. ”Сири Хуствет се смее. "Нека оставим невролозите настрана", казва Джераси. „Дори не считам психоанализата за научна дисциплина.“ Хуствет отново се смее.
„Имахте ли литературни модели за подражание, когато започнахте да пишете?“, Пита тя. Джераси се рови в джоба си и изважда книгата си „Четирима евреи на Парнас“, измислен разговор между Валтер Бенджамин, Теодор У. Адорно, Гершом Шолем и Арнолд Шьонберг. Той е писал за тези четири, за четири различни версии на юдаизма, за да открие собствената си идентичност в идентичността на останалите, казва Джераси, който е роден във Виена през 1923 г. в двойка еврейски лекар и след така наречения аншлус на Австрия с майка си избяга в Америка. „Анализирах се по този начин. Фройд със сигурност би казал: „Ти си луд! Не можете да се анализирате! ‘“ - „Но Фройд се е анализирал“, намесва се Хуствет. Джераси не забелязва, той просто продължава да говори. Това е нещо с диалога, промърмори си Сири Хуствед.
„Научна фантастика“ е името на жанра, който Карл Джераси е измислил за себе си и който той отличава от научната фантастика, тъй като научното съдържание в този жанр не трябва да бъде фиктивно. Неговият роман „Cantors Dilemma“ е за учен, който разработва теория за развитието на рака, а „The Bourbaki Gambit“ е за метод за разработване на генетични отпечатъци. А „Menachem’s Seed“ е за репродуктивните технологии, за които Джераси говори през последните няколко години. Съвсем наскоро, с остра критика, когато писателката Сибил Лювичаров заяви в речта си за изкуствено възпроизводство в Дрезден, че „децата, създадени по такъв ненормален начин“, трябва да се разглеждат като „полусъщества“. Той беше напълно смаян.
Литературата е важен инструмент за разговор за моралните последици от научните изследвания, казва Джераси, който вече е провеждал научно-фантастични курсове в Станфорд. Но в крайна сметка има два отделни свята: „Твърдата наука“, от една страна, литературата като „предавател на информация“, като дидактически инструмент, от друга. Хуствет, за когото разказването на истории и медицинската практика са заедно, цитира научния историк Томас С. Кун: Изследователите никога не биха могли да бъдат напълно сигурни дали биха разбрали феномените на реалния свят. Това е така, защото те интерпретират всички резултати от своите експерименти само в рамките на призната теоретична рамка, „парадигмата”, валидна в определен момент. Ако нещо не се побере в тази мрежа, то се игнорира, осмива, обяснява като грешка в измерването или съвпадение. Джераси не отговаря на възражението на Хуствед. Те просто не се събират.
Когато по-късно двете ярки фигури влязат в семинарната зала на Института за история, теория и етика на медицината, където младите учени от новоучредената аспирантура се срещат, те се отдалечават много. Тонът става по-учтив. Понякога първо се нуждаете от известно разстояние, за да започнете диалог.