ШУЛАМИТ ШАЛИТ МОЛИТВА КОРЧАК ПЕЧЕЛЕТЕ
Шуламит ШАЛИТ (Израел)
МОЛИТВА НА КОРЧАК
Кой да попита кой е Януш Корчак?
Край сушата, по която вървеше?
До Небето, под което той живееше?
хв продължение на много години някой е ранил случайни стихове на момче от Баку. След това той зае първо място в литературен конкурс и затова стиховете бяха публикувани. Стихове в духа на „колко е хубаво да живееш в съветска държава“, както ни учиха в онези далечни времена („Кое е най-ценното нещо на планетата? - Деца!/Кое е най-красивото на планетата? - Деца!), но първият и последният ред са лишени от всякакъв патос, те не са бравурни, а тихи, не публично, а за себе си, почти шепнешком:
Кой да попита кой е Януш Корчак ?
Споменът за някои хора избледнява с времето. Новото поколение също гори за Корчак. Намерих доказателства за това в интернет. Руският превод на Учителската молитва, непознат дотогава на руския читател, е направен от Олга Медведева, председател на управителния съвет на Руското общество Корчак.
Ще си позволя да поправя неточностите, само малко, и да намаля.
Не ти предлагам дълги молитви, Господи. Не изпращам безброй въздишки. Не удрям ниски лъкове. Не принасям богати жертви за Твоята слава и похвала. Не се стремя да се прокрадна във Теб, Учителю, в милост. Не искат почести.
Нямам мисли-крила, които да отнесат песента ми на небето.
Думите ми не са цветни или ароматни. Уморен съм, изтощен.
Очите ми бяха помрачени, гърбът ми се огъна под тежестта на притесненията.
И все пак се обръщам към теб, Господи, с искрена молба. Защото имам бижу, което не искам да поверя на брат си. Страхувам се - той няма да разбере, няма да проникне, пренебрегне, осмива.
Ако обикновено съм смирен пред Теб, тогава в това мое искане ще бъда непоколебим.
Винаги говоря с Теб - с най-тих шепот, но ще изразя неумолимо молбата си.
защото не изисквам за себе си.
Изпратете на децата щастлив дял, помогнете, благословете усилията им ...
И като залог на това искане, приемете единственото ми съкровище: скръбта.
Тази публикация предизвика неочаквано остра и оживена дискусия, в която взеха участие много млади хора.
Молитва ли е или произведение на изкуството? Документ за времето? Документ за лично развитие?
Неговият противник Миша Шапиро вярва, че това е истинска молитва. "Всичката сол, пише той, е, че той има всичко реално! - и освен това молитвата на учителя. Тази молитва, както почти всичко, което чета в творбите на Корчак, според мен по принцип е вид поезия, улавяне на истината със същия орган, както при поетите.".
И щом се съгласих психически с него, той, следвайки О. Медведева, заявява, че Корчак не е познавал Тората. Тук и двамата грешат. Ще видим, че Корчак познаваше добре Тоору.
Една от мислите на Женя беше смаяна: той смята Корчак самоубийство, като Лермонтов. Реакцията на Миша: „... що се отнася до самоубийството, тъй като той не е отмил децата, които са били отведени за клане, той може да бъде наречен самоубийство само с много голям участък". Нека оставим изводите и стила върху съвестта на участниците в спора, което е забележително за нас преди всичко с факта, че не само името, но и личността на Корчак продължава да интересува и дори вълнува младите хора.
Днес, след много нови публикации в Полша и в други страни, знаем повече не само за легендата за Корчак, която развълнува момчето от Баку, но и за мъжа Корчак.
Хенрик, петгодишният син на полския адвокат Йозеф Голдшмит, има мъртъв канарче. Той излезе на двора, за да я погребе по всички правила - да сложи дървен кръст на гроба. Но тогава съседно момче, син на портиер, дойде при него и му обясни, че птицата е еврейка, тя е от същата нация като вас самата, Хенрик. Еврейско канарче. Така че бъдещият писател и учител Януш Корчак разбра каква националност е. Той ще разкаже за това двадесет и пет години по-късно в автобиографичната история „Детето на хола“. Детството му беше само външно безоблачно, „всекидневна“, но в действителност беше тъжно и самотно - беше му забранено да играе с децата на съседа, така че момчето одухотвори предмети и играчки: „... тях, попита ги: кои са Вие? "
Баща му, успешен адвокат, нямаше значение като учител. Той не беше срамежлив в изрази, наричаше сина си мързелив, глупав, плачлив, глупак. Ще го вземе със себе си в театъра, а след представлението, през зимния студ, може да го храни със сладолед и да пие сок от лед. Детето, разбира се, се разболя. Мама и баба бяха възмутени, но нямаше контрол над бащата. Хенрик обаче има и по-приятни спомени за баща си: как са карали лодка по Висла, как са пътували с него и сестра му. И майка ми, която се казваше Сесилия Гембицкая, беше изненадана, че детето няма никакви амбиции. Не му пука какво яде и с какво е облечен, готов е да играе с всяко дете, дори да мисли за това кога е немитият и груб син на портиер. Само Хенрик довери на баба си най-тайните мисли: как ще промени света, как ще унищожи парите, така че хората да не бъдат разделени на богати и бедни и да няма деца в мръсни парцали и винаги гладни. Баба слушаше внимателно. "Е, няма да има пари и какво тогава?" Тя попита сериозно петгодишно момче. Но какво тогава - не, той не знаеше. Тя му даде стафиди и с въздишка каза: "Философ!"