Шариатски тежести на Микял
тежести, ислям, са, микял, кайл
Mikyal, или kayl, е името на специално ястие, направено за претегляне на неща като вода и зърно.
Въпреки че mikyals са от много различни видове, тук ще бъдат споменати само два от тях - mudd и sa (sa ‘). В тяхното определение има разногласия.
Имам Абу Ханифа вярва:
Са = 4 муда.
Кал = 2 иракски воини.
Ca = 8 иракски дрънкалки.
Иракски военни = 130 дирхама.
Дирхам = 70 зърна ечемик.
Имам Абу Юсуф и Имам Шафии вярваха:
Са = 4 муда.
Кал = 1 и 1/3 от иракския воин.
Са = 5 и 1/3 иракски дрънкалки.
В книгите по фикх тези две мнения се споменават като семантични различия. Освен това те излагат надълго и нашироко аргументите на двете страни с всички отговори, разяснения и опровержения. В миналото е имало учени, които са разбирали значението на обединяващите мерки за тегло. Например, почтеният Ахмадбек ал-Хусайни разреши това противоречие с помощта на един много красноречив експеримент: той взе съд, съдържащ едно цяло и една трета дрънкалка (1 1/3) от фурми или просо, и претегли този съд, пълнене с вода. Теглото на водата беше точно два плъха. След това взе съд, съдържащ пет цели проса и една трета от житото (5 1/3) и претегли водата, която изля в него. Теглото на водата в този случай беше точно осем дрънкалки.
Следователно имам Абу Ханифа определи обема на sa по теглото на водата. Той установи, че в този случай един sa е равен на осем ratl. Имам Шафии определи sa просо и установи, че sa е равно на пет цели и една трета ratl.
Всъщност специфичното тегло на физическите обекти и тела е различно. Водата несъмнено е по-тежка от просото и фурмите. Всяко твърдение, че е толкова много или толкова, без да се посочват кои вещества са претеглени, е напълно погрешно. Всяко вещество има само собствено тегло и обем. Определяйки броя и обема на търсените неща, като микял, е напълно неприемливо да се декларира, че теглото му е такова или такова, като същевременно се мълчи какви вещи са били претеглени едновременно.
Имам Даракутни, от думите на Сахаба Анас ибн Ада (р.а.), и той, от думите на Сахаба Джабир (Р.А.), предаде следното съобщение: са и осем дрънкалки ".
Въпросното вещество, разбира се, е вода.
„Най-малката от всички sa е нашата sa“ (asgaru-s-siraniani saorano-na).
Според свидетелството на този хадис, в ерата на пророчеството са били използвани множество sa от различни размери. Някои от тях са били използвани при изчисляване на залеза, други за различни разходи за живот, нафака, а други за измерване на различни вещества, например вода. В допълнение, в онези дни е имало и така наречения „хашемитски са“, който е съдържал 32 водни плъхове. Тази голяма sa е равна на осемте sa на халифа Умар (RA) и става известна като "хиджадж sa". Според съдържанието на гореспоменатия хадис, използваният за изчисляване на зекът или милостинята (садака) е най-малкият сред всички sa. Според предположенията на учените, sa, използвана за изчисляване на залеза и милостинята в епохата на пророчествата, е контейнер, който може да побере четири шепи жито, взето от средно големи ръце. Според единодушното свидетелство на жителите на града, "mudd", равен на една четвърт от sa, не надвишава един дрънчене и не е по-малък от едно цяло и едно четвърто дрънкане.