Семинар „Антропоценови подходи” от École Urbaine de Lyon Anthropocene 2050 Medium

Публичен изследователски семинар под научната отговорност на Мишел Люсо.

По време на всяка от сесиите на този семинар, Мишел Лусо, директор на градското училище в Лион, кани изследовател да представи работата си във връзка с антропоценовите градски изследвания.

антропоценови

- Сесия 1: „В кой свят живеем? Разбиране на антропоценовите градски светове ”. С Ан Чин, геоморфолог, Университет на Колорадо, Денвър, главен редактор и основател на международното списание Anthropocene, четвъртък, 15 ноември 2018 г., Аудитория на Музея на сливанията. Без регистрация.

- Сесия 2: „Истории и архитекти. Какво прави антропоценът във френската архитектурна среда (1989–2015). “ С Леа Москони, архитект, учител и изследовател на HMONP. (23 януари 2019 г. в Halles du Faubourg).

Въведение: Ноември 1988 г. създаването на IPCC посредничи, институционализира, легитимира идеята за "екологична криза" и предлага да се вземе мярката за нея. 90-те и 2000-те бяха прекъснати от често глобални политически събития, които помогнаха да се превърне това, което тогава би било наречено устойчиво развитие, в основен обществен проблем. Как тази приказка за екологията навлиза в архитектурния свят? Какво лексикално поле призовава? Кои са актьорите по тази тема? Кои институции се фокусират върху тези теми и към кои насоки? Какво влияние има върху френското архитектурно производство? Амбицията на тази намеса е да се разбере генеалогията на екологичния разказ в света на архитектурата, от регулаторни и енергийни въпроси от 90-те години до промяната на парадигмата, която се случва. края на 2000-те, особено с появата на тезата за антропоцена.

- Сесия 3: „Проблемът с екологичната демокрация в светлината на принципа на отговорност на Ханс Йонас“ с Ерик Помие, професор в Папския католически университет в Чили (13 февруари 2019 г., Университет Лион 3)

Въведение: Ханс Джонас формулира в Принципа за отговорност, публикуван през 1979 г., етичен принцип, способен да контролира или контролира техническото развитие, благодарение на призива за поемане на отговорност към бъдещите поколения и света на живота. Независимо от това, въпреки достойнствата на тази нова етика, ние не можем да останем слепи за може би най-драматичната апория от Принципа на отговорност, до която тя поражда. И така, наистина, че Джонас твърди, че определя етика, която може да се използва от публичната власт, за да се регулира прекомерното използване на технологиите, изглежда, че никоя политическа система изглежда способна да олицетворява тази етика. Последните глави на книгата, които се опитват да определят политическия режим, способен да въплъти задължението за отговорност, наистина завършват с неуспех.

Тогава бихме могли да помислим, че безизходицата на Принципа на отговорност е покана за развитие на политическата философия, която му липсва и която би зависела от етичния принцип. Но също така може да се запитаме дали отсъствието на политическа философия не е признакът, че етичният принцип е несъвместим с каквато и да е политическа реализация ... Следователно тази етична утопия би била опасна за демокрациите веднага щом някой претендира за въплъщение политически. Ако можем да критикуваме демокрацията, защото тя не се интересува от планетата, живите същества и бъдещите поколения, можем да критикуваме и режим, който твърди, че защитава такива интереси в ущърб на правата на класическите субекти, а именно съвременните мъже. Следователно трябва ли да признаем неадекватността на демокрацията по отношение на етичните изисквания на принципа на отговорност или, напротив, неадекватността на етичния принцип пред демократичен режим? Има ли начин да се премине отвъд тази алтернатива, да се обединят двете орелови глави и да се съчетаят етичните изисквания с политическите искания ?
Именно на това помирение предлагаме да медитираме в този семинар.

Видеозапис на сесията:

Вериги

Проблемът за екологичната демокрация в светлината на Принципа на отговорност на Ханс Йонас 3-ти СЕМИНАР НА ...

webtv.univ-lyon3.fr

- Сесия 4: „Антропоценът и законът“. С Филип Билет, професор по публично право в университета Жан-Мулен Лион 3, директор на Института по екологично право в Лион

Навлизането в антропоцена се проявява и чрез отварянето на нови теоретични и практически места в областта на правото. Формулират се нови права, разглеждат се нови дела, налага се нова съдебна практика и всичко това разклаща сградите на закона навсякъде по света. Ето защо е от съществено значение да се заинтересувате от тази област.

- Сесия 5: „Разбиране на биоразнообразието” от Ален Паве, почетен професор в Университета „Клод Бернар Лион 1”, член на Технологичната академия и кореспондент на Френската земеделска академия.