Секуларизмът във Франция след Революционната хронология на живота
Как Франция, някога управлявана от божествена дясна монархия, се превърна в светска република? Представяне на основните дати, които бележат секуларизма във Франция от 1789 г. насам.
Публикувано на 24 юли 2017 г.
Време за четене 15 минути
Революционният период
1789
Декларацията за правата на човека и гражданина признава свободата на съвестта: „никой не трябва да се тревожи за неговите мнения, дори религиозни, при условие че тяхното проявяване не нарушава обществения ред, установен от закона“.
Ноември 1789г
Указ предоставя стоките на духовенството на разположение на нацията. В замяна на това държавата се задължава да „осигури по подходящ начин разходите за богослужение, издръжката на своите служители на олтарите, облекчаването на бедните, ремонта и реконструкцията на църкви, презвитери и за всички заведения, семинари, училища, колежи, болници, общности и други ".
Декември 1789г
Протестантите са признати за граждани и са допуснати до всички работни места.
1790
Приемане на гражданската конституция на духовенството. Учредителното събрание определя границите на отделите на епархиите и нарушава йерархията на църковния апарат. Църковните служители получават заплата от държавата и трябва да положат клетва пред Гражданската конституция на духовенството. Около половината духовници отказват да положат клетва и скоро две църкви се противопоставят, една традиционна и вярна на папата, а другата конституционна.
Септември 1791г
Учредителното събрание предоставя статут на гражданство на евреите. Това качество вече беше признато от сефардските евреи от регионите Бордо и Авиньон през 1790 година.
29 ноември 1791 г.
Законодателното събрание приема указ, в който се обявяват за подозрителни и лишени от пенсии онези огнеупорни духовници, които са отказали да положат клетва. Религиозните сгради могат да се използват само от духовенство, наето от държавата.
1792
Институция за светско гражданско състояние. Регистрите за гражданско състояние, водени преди това от Църквата, се предават на общините. Сега те регистрират раждания, бракове и смъртни случаи. Гражданският брак става законовата форма на брака.
7 май 1794 г.
Декрет от 18 флорална година II, приет от Конвенцията относно доклада на Робеспиер, въвежда календар на републиканските празници, заместващи католическите празници, както и култа към Върховното същество.
21 февруари 1795 г.
Указ от 3 Ventôse Year III установява режим на разделяне на църквите и държавата. Докато утвърждава принципа на свободното извършване на поклонение, указът уточнява, че държавата не плаща никакви, не предоставя помещения и не признава нито един религиозен министър.
Държавата и култовете - секуларизмът и законът от 1905 г.
Конкордатът
15 юли 1801 г.
Сключване на конкордат с папа Пий VII (конкордат от 26 Месидор, година IX): признаване на католическата религия от държавата и поемане на част от нейното функциониране чрез публични финанси в замяна на отказа от Църквата на стоките, които е притежавала преди революцията. Католическата религия не е официалната религия на Франция, а тази на "голямата част от французите".
18 март 1802 г.
Приемане на закона от 18 Germinal година X за конкордата. Бонапарт добавя органични членове към закона, които регулират упражняването на католическото богослужение във Франция, и признава и организира лутеранския и реформатския култ. Тези статии са написани от Jean-Étienne Portalis.
17 март 1808 г.
Указът организира израилтянските богослужения въз основа на централна консистория и консорциуми на отдели.
15 март 1850г
Публикуване на закона, свързан с образованието („Законът Falloux“), чиито основни разпоредби са следните: безплатните училища могат да заемат мястото на държавните училища, тъй като религиозният принцип на буквата за подчинение ги освобождава от капацитета, общините с повече от 800 жители са длъжни да отворят женско училище.
26 март 1852г
Създаване с указ на Централния съвет на Реформатската църква.
28 март 1882 г.
Законът за задължителното начално образование замества моралното и гражданското образование с морално и религиозно образование.
30 октомври 1886 г.
Законът за бокалите изключва възможността общините да субсидират отворено училище, за да изпълнят задължението за издръжка на поне едно основно училище. Законът забранява всяко ново набиране на събратя в държавните начални училища.
1904 г.
Прекратяване на дипломатическите отношения със Светия престол.
7 юли 1904 г.
Закон за сборовете им забранява да преподават и конфискува стоките и имотите на общностите.
Разделяне на църквата и държавата
9 декември 1905 г.
Закон за разделението на църквата и държавата. Държавата престава да признава, плаща и субсидира култове. Законът предвижда създаването на богослужебни сдружения „да възникнат за сметка, поддържане и публично извършване на богослужение“.
2 януари 1907 г.
След отказа на Католическата църква да сформира религиозни сдружения, които да наследят публичните заведения за поклонение, създадени съгласно Конкордата, обнародване на закона относно публичното поклонение. Член 1 гласи: „Държавата, департаментите и комуните ще получат постоянно безплатното разпореждане с архиепископиите, епископиите, презвитериите и семинариите, които са тяхна собственост“. Сградите, определени за поклонение, са оставени на разположение на вярващите; удоволствието е поверено на религиозни сдружения.
13 април 1908 г.
Нов закон урежда загубата на недвижими имоти на католическата църква. Сградите, определени за поклонение, когато беше приет законът от 1905 г., бяха поверени на общините. Член 5 от закона установява, че държавата, ведомствата и общините също са отговорни за поддържането и консервацията на тези сгради.
17 август 1911г
Указ официално премахва общата посока на поклонение, заменена от обикновена служба за поклонение.
1918 г.
В края на Първата световна война Елзас-Мозел, присъединен към Германската империя през 1871 г., се завръща във Франция. Бас Рейн, Висок Рейн и Мозел остават под режима на Конкордат от 1802 г., модифициран от Германската империя (по-специално по отношение на правомощията на пресвитералните съвети и консистории, както и относно статута на министри на религията).
1921 г.
Възобновяване на дипломатическите отношения със Светия престол. Установява се протокол за назначаването на епископи.
Януари 1924г
Подписване на споразуменията от Бриан-Серети между Франция и Ватикана. Републиката признава подчинението на епархийските сдружения на епископската йерархия, като същевременно ги счита за спазващи закона от 1905 г.