Русо и Волтер - Двама гении, на които всичко се противопоставя
Двама гении, на които всичко се противопоставя
Интелектуалният свят все още резонира с кавгата, която се противопостави на двата полюса на френската мисъл през 18 век: Волтер, едър писател и блестящ говорещ, символ на аристократичното усъвършенстване на режима на Ансиен и Жан-Жак Русо, гений, измъчван от пропастта между неговите морални идеали и трудността му да живее в обществото на хората.
Два контрастни темперамента
Всичко се противопоставя на двамата писатели, като се започне с тяхното раждане. Първият, Жан-Мари Аруе с истинското си име, е роден през 1694 г. в буржоазно семейство, след което е получил добро образование, преди да се докаже в либертинските и антиклерикални среди по времето на Регентството.
Успешен поет, неговите наглости му донесоха изгнание в Англия и откриването на демократични практики в тази страна. Завръщайки се във Франция, той се завръща към успеха със своите ангажименти Lettres. Жаден за почести, той посещава Версайския двор, става историограф на крал Луи XV (!) И постъпва във Френската академия през 1746 г. Той се сприятелява с пруския крал Фридрих II, „просветен деспот“ (така наричаме ние през 18 век абсолютните владетели, които се гордеят с философия и филантропия).
Безмилостен към своите съперници, Волтер привлича благосклонността на интелектуалната буржоазия, като запазва повечето си удари за католическата църква. По този начин той се определя като убиец на нетърпимост, когато това е акт на духовни кръгове (случай Калас).
„Крал Волтер” (по този начин е прозвището) влиза през 1740 г. във връзка с Жан-Жак Русо, 18-годишен по-млад от него.
Роден в скромното семейство на женевски часовникар, с протестантска вяра, Жан-Жак преживява скитаща младост, преди да бъде приет от буржоазна жена от региона Шамбери, г-жа дьо Варенс.
Фокусиран върху музиката и писането на опери, той се премества в Париж, където се свързва с авторите на енциклопедията, без да спира да дърпа дявола за опашката. Истинското му призвание като мислител е разкрито по-късно, на 38-годишна възраст, през 1750 г., с публикуването на Discours sur les science et les arts. Следователно след десетина години той ще очертае мисловната система, която ще му донесе безсмъртие. Този първи текст е последван по-специално от Беседа за произхода и основите на неравенството между мъжете (1755) и Социалният договор (1762).