Русия от захар и кръв - Освобождение
Новини от Владимир Сорокин, разпадач на езика, за ежедневието през 2028 г. в Москва
Руското насилие тежи върху езика като вол на покрива. Сорокин разказва за налягането. Прави го, книга след книга, под формата на експериментална сатира: той деконструира езика, за да разкрие същността на силата. Той прави това, като пише романи, разкази, които са представления. Езикът е покорен, усукан, подут, деформиран, влошен от клещите на майстора. Може да е езикът на Толстой, на Набоков. Може да е още по-стар език. Той се възпроизвежда, смазва, осмива, побеждава от кича на държавата и празнотата на съвестта. Оказва се на сметището, като разчленена кукла. Гелът покрива всичко. Ако искате да добиете представа за сензацията, която тези романи предизвикват, трябва да си представите кошер с агресивни стършели, думи и дела, които пожарникарят преминава с виртуозност в сух лед. Резултатът е ледена бомба и рояк мъртви стършели.

Самиздат. Кратка история от Кремъл в Захар, новата му книга, разказва за сесия на изтезания. Намираме се през 2028 г. в Москва. Тонът е на маевтичните разговори между О’Брайън и Уинстън Смит през 1984 г. Палачът трябва да накара жертвата си да признае, че тя е написала сатиричен текст, самвидат: Покерът. Това е историята на стар покер, който, уморен от разбъркване на пепел в огнище, избягва от дома си и приема вълнуваща, спокойна работа в услуга на "опричници". Опритчиците формират тайна полиция, създадена през 1565 г. от Иван Грозни. Предишният роман на Сорокин, „Ден на опричник“, описва в настоящето време ежедневната работа на един от тези мъчители, Андрей Данилович Комиага. Намираме го в последните новини от Кремъл в захарта. Опален, затлъстял йерарх, който се къпе в студена вода, го шамари и накрая го прострелва в главата. Едно изречение звучи като лозунг: „Ти не умираш, Опричник, преди да умреш“. Но в крайна сметка това се случва и това е просто насилие, още един скандал.
Новините от Кремъл в захар изследват ежедневието на Русия през 2028 г., както се разкрива от нейните господари и жертви Ден на опритник: образование на деца, работа и право на готвене във фабриката, заснемане на филм от антиамерикански пропаганда, клошари, чат като псалтир, млади хора, които приемат наркотици, които ги превръщат в гладни бездомни кучета, сякаш извират от мечтата на Атали. Персонаж чете Beigbeder, известен там. „Приказката за покера“ е написана в тон на традиционна народна приказка. За да накара автора си да признае, палачът му инжектира продукт, който създава усещането, че е направен от кристал. Тогава той взема малък чук и заплашва да го удари. Другият признава, ужасен. Признанието облекчава. След това палачът изважда от своя „тристоун“, името на чантата си, истински покер, загрява го и казва: „Скъпи Андрей Андреевич, вие сте правоверни, вие сте образован човек. Трябва да разберете това: всеки от нас е отговорен за всичко. От действията му, както от думите му. Защото всеки акт се основава на дума. Където има дума, има и акт. " И той вкарва покера в дупето й.