Романтичният герой в творбите на Байрон

Кой е романтичен герой и какъв е той?

Това е индивидуалист. Свръхчовек, живял на два етапа: преди да се сблъска с реалността, той живее в ‘розово’ състояние, обсебен е от желанието за постижения, за промяна на света; след като е изправен пред реалността, той продължава да смята този свят за вулгарен и скучен, но не става скептик, песимист. С ясното разбиране, че нищо не може да се промени, желанието за подвиг се преражда в желанието за опасности.

Всички романтични произведения имат характерни черти:

Поклонението на Чайлд Харолд е един от най-ярките литературни паметници на европейския романтизъм. В образа на Чайлд Харолд неговият създател даде голямо художествено обобщение. Харолд е „неговият герой­th time ”, мислещ и страдащ герой. Харолд стана прародител на много романтични герои в началото на 19 век и предизвика много имитации. Личността на поета се появява живо в поемата, сюжетът е само външно свързан с образа на централния герой. ... Историята в „Поклонението на Чайлд Харолд“ е необичайно емоционална. Поетът постоянно подчертава отношението си към изобразяваното: възхищава се и е възмутен, тъжи, протестира, призовава, не­прекъсване хода на събитията.

4 песни - 1 песен - картини от живота в Португалия и Испания; 2 песен - Гърция, Албания, Турция; Канто 3 - Белгия, Германия, Швейцария; Канто 4 - Италия.

Романтизмът на Байрон е белязан от страст, пламенно, активно отношение към живота. Пейзажите са цветни, живописни в стихотворението. Буйната красота на Средиземно море контрастира с ужилванията­на кого, дребният свят на егоистични интереси, царуващ в буржоа­Ноа Англия. Романтиците охотно използваха техниката на контраста. Това е едно от художествените средства за изразяване на отхвърляне.­Буржоазната реалност и мечтите за друг, по-добър свят­отново - светът на големите чувства и високите стремежи.

Образът на Харолд е основният организиращ компонент в изграждането на поемата. Темата му обаче по никакъв начин не се ограничава до разкриването на духовния свят на главния герой, стихотворението отразява основните събития от европейския живот през първата третина на 19 век - националноосвободителната борба на народите срещу нашествието­стремежите на Наполеон I, потисничеството на турския султан. Описанието на пътуването на Харолд ни позволява да съчетаем огромен брой факти от живота на народите на Испания­nii, Гърция, Албания, сравнете националните типове и знаци.

Забравяйки за своя герой, поетът непрекъснато прави от­стъпки, той оценява събитията от политическия живот и делата на отделни исторически фигури. Той призовава за борба за свобода, осъжда или одобрява, съветва или осъжда, радва се или скърби.

Стихотворението имаше голям успех. Но понякога не беше същият­слоеве на обществото. Някои видяха в стихотворението само разочарован герой. Други оценяват в работата на Байрън не толкова образа на отегчения аристократ Чайлд Харолд, колкото патоса на неговия­любовта към тялото, която звучеше в стихотворението.

През 1813-1815г. Байрон публикува едно след друго романтични стихотворения „Гяур“, „Кор­сар "," Лара "и др. В центъра на всеки от тях стои демонична личност, благороден разбойник, мрачно, разочаровано отмъщение­тяло, което презира обществото, което го е заточило. Неговият портрет обикновено се дава условно („тежка коса пада върху бледо чело, като черни змии от Горгони“), действието се развива в екзотичната обстановка на онзи конвенционален поетичен Изток, който романтиците са обичали да рисуват за разлика от скудостта на заобикалящата ги среда.

Поема „Гяур“: Изповед на смъртното легло. Несвързана история, фрагменти от думи. Любов. Лейла. Тя му отвърна, но ревнивият съпруг на Лейла я уби и Гяур отмъсти ...

5. Жанрова оригиналност на стихотворението на Байрон "Каин".

През 1821 г. Байрон пише в мистерията (драма, написана на религиозни теми) „Каин“, която представлява върха на работата на Байрон от този период. Библейската история се използва от поета, за да придаде бунта на своя герой универсален мащаб. Каин се бунтува срещу Бог, който според него според мен­niyu, е виновникът на злото на земята. Целият световен ред е обявен за несъвършен. До Каин е даден образът на Луцифер, горд бунтар, който е победен в открита битка с Бог, но не му се покорява.

Каин се различава от бившите романтични герои на Байрон, които в прекрасна изолация се противопоставиха на останалите хора. Омразата на Каин към Бога нараства от състраданието към всички­dyam, причинени от болка за човешката съдба. Симпатизира на хората и на Луцифер.

Действието достига най-голямото си напрежение в Акт III, когато Каин, заедно с брат си Авел, прави жертва на Бог. Абел - в­израз на робско подчинение. Смирено, на колене, той се моли на Бог да приеме неговата жертва.

Каин стои, без да коленичи, молитвата му е изпълнена със съмнение­ния - той не знае на кого и за какво се жертва:

Добър и всемогъщ ли си? -

той задава въпрос, -

Освободени от злото своите дела.

И когато вятърът хвърля олтара на Каин и уплашеният Авел моли брат си да извърши нов олтар, Каин, докато се опитва да унищожи олтара на „гнусния светец на небето“, убива брат си.

По този начин, борейки се срещу злото, самият Каин се превръща в инструмент на злото и в­неговият индивидуален бунт се оказва безполезен. Бай­Рон не намира изход от противоречията на епохата и оставя героя като самотен скитник, който отива в неизвестното. И само нежна­Ная приятел на Каин Ада подкрепя желанието му да живее. Забележка­който край не унищожава бойния патос на тази безбожна битка­ние Осъждането на Авел прозвуча в него като протест срещу всяко помирение и робско подчинение на режима на реакция.

6. Идейна и художествена оригиналност на „Поклонението на Чайлд Харолд“.

7. Характеристики на романтичната проза (на примера на романа на Е. Бронте "Wuthering Heights").