Разказване на приказки в детската градина

Бекер-Текстор, И. 1998
Разказване на приказки в детската градина
https://www.kindergartenpaedagogik.de/fachartikel/bildungsbereich-erziehungsfelder/sprache-fremdsprach-literacy-kommunikation/490

Разказване на приказки в детската градина

Ако преминем от фолклорната дефиниция на приказката към разговорен език, срещаме редица идиоми:

Не ми разказвайте приказки
Приказките са за деца
Приказките нямат място в нашето време
Приказките размиват реалността

Ами приказките за деца, особено приказките в детската градина?

Казва се, че приказките правят хората непознати и поради тази причина не са подходящи за деца. Приказките вече не бива да се разказват, защото те биха могли да помогнат за поддържането на отдавна отминали структури на управление и биха се придържали към отдавна закъснелите морални концепции. Въпросът за възпитателя е: Колко сериозно трябва да приема такива възражения?

Приказките ще живеят, докато има разказвачи, които могат да намерят слушатели

Знаем, че приказките не са били използвани за развлечение в древността. Не познаваме и чисти детски приказки. Приказката или разказвачът се обърна към възрастния. Приказките удрят директно слушателя и много хора се чувстват адресирани лично. От описанието на многообразните и необходими борби и победния им край те набраха сила и нови възможности да преодолеят собствените си трудности в живота. По този начин можем да наречем приказките произведения на изкуството с вечна валидност, в които жизненият опит се изразява с помощта на изображения, форми и символи.

Терминът „разказване на приказки" събужда в мен разнообразни детски спомени и е свързан с много специфични рамкови условия: „Майка ми ми разказваше приказки всеки ден, особено в тъмните зимни месеци. Домакинската работа беше свършена, вечерята приготвена, изчакахме завръщането у дома Баща е от работа. Гушкахме се на стария диван. „Моля, разкажете ми приказка!“ В стаята беше здрач, защото трябваше да се пести електричество, където е възможно. И тогава майка ми започна да казва: „Имало едно време.“ За мен разказването на истории беше и е свързано с тази безопасна, домашна атмосфера “.

Почти забравих тези детски спомени. В практическата работа в детската градина обаче те формираха инструментите ми за разказване на истории. Децата седяха сгушени на строителния килим с пожеланието: „Моля, разкажете история, приказка“. „Имало едно време.“ Между тях се чуваше дълбокото дишане на децата, в паузи между разказа те прошепваха: „Продължавайте.“ Колко често забелязах, че възрастните, които бяха в стаята, слушаха също толкова нетърпеливо, колкото и децата.

Приказките ще живеят, докато има разказвачи. Бих искал да повторя това умишлено отново. Слушатели винаги има. Опитайте да кажете на група хора. Скоро ще имате всички под магията на приказките.

Разказвач

Възпитателят и по този начин разказвачът в детската градина научава твърде малко за приказката в обучението си. Обикновено приказката се представя само като литературен жанр, разглеждат се различни сборници с приказки, някои приказки се четат и тълкуват. За самото разказване се предават малко знания.

Разказването на истории и четенето са два принципно различни термина. Често те се приравняват в детската градина. „Ще ви разкажа една история“ и след това книгата се отваря. Позволете ми да вмъкна и малък практически пример тук. „По време на посещение в детска градина предложих на твърде натоварената учителка, че ще разкажа на децата си история, че сега тя може да изпълнява спешни, необходими задачи, за да имаме време за планираната консултация, след като децата бяха взети Седенето на строителния килим в ъгъла беше напълно непозната ситуация за децата. И тогава, тогава дори нямах книга! „Не можеш да кажеш!“ Затова се опитах да разбера на децата, че съм в Глава и че за мен беше много важно да мога да гледам всички тях, докато разказват историята. Те бяха готови да ме опитат. След няколко минути ме гледаха в лицето и аз бях в състояние да се приспособя напълно към децата Учителката седеше на бюрото си, тя не работеше, тя също слушаше. Консултацията тогава беше за разказване на историята.

Обратно към термина разказване на истории. Като педагог трябва да съм възприела една история или приказка, защото само тогава мога да я предам на децата и също така да се приспособя към аудиторията си. Най-важното при разказването на историята е зрителният контакт. Това се отнася не само за детската градина, но и за училището и за възрастната аудитория. Като разказвач получавам обратна връзка от зрителния контакт и мога по-добре да се приспособя към аудиторията. Това може да стане чрез промяна на височината на гласа, но може би и чрез рецитиране на приказката по-бавно и повтаряне на важни пасажи. Получавам сигнали от децата за малки почивки. Децата могат да внасят въпроси и допълнения. Това неминуемо води до „трудности“, защото по-големите деца биха искали да продължат да слушат, но по-малките по-скоро биха попитали.

Разказването - научимо?

Разказването може да се научи безопасно до известна степен. Най-доброто училище за това е вашето собствено детство, вашето собствено обучение чрез опит, да сте изпитали сами какво означава напрежение, релаксация, напрежение, да сте преживели сами различни разказвателни стилове.

Но как мога да науча? Започва с подготовката на разказ. Ако само ги „прочета“ в книга, взимам съдържанието, но не и динамиката и фините нюанси в езика. Затова първо упражнение в разказването на истории е четенето на глас няколко пъти, преподавателят сам. Направете запис на касета, след което можете да се „чуете“ по-добре.

Второ предложение: придържайте се към езика на приказките. Не се опитвайте да обяснявате всичко и да го превеждате на нашия език днес. Прекалено бързо отчуждавате приказката и тя се "губи".

И трето, опитайте се сами да измислите приказка. Не мислете, че сте могли. Можеш да го направиш! Кутията с истории може да ви помогне с това. Събрали сте редица картички с приказки (може би нарисувани с деца). Има принцеса, фея, гарван, жаба, цветето, конят, магьосникът и др. Ако позволите на децата да нарисуват тези карти, можете също да разберете интересните точки, които са важни за децата. Спомням си едно дете, което пожела: „Моля, приказка с принцесата, гарвана и вълшебната вода“.

Разказването на приказки за деца е толкова важно, защото приказките отговарят на основните преживявания на децата. Тук се крие и лечебната сила на приказката, в която блестят необятните дълбини на човешкия живот.

Какви приказки за деца?

Трудно ми е да отговоря на този въпрос. Шарлот Бюлер измисли термина „приказна епоха“, който се използва най-вече безкритично от науката. Децата на възраст между 4 и 5 години особено обичат приказките. Светогледът на децата е организиран от магическо мислене. В конкретната област обаче децата също са способни да мислят логично и причинно-следствено от отделен случай. Освен приказки, те изискват и реалистични истории, стихове, образи и „смесени форми“.

Ако детето е заето с приказката, то развива интерес към непознати трети страни. Педагогът насърчава тази стъпка, като търси паралели с детето, напр. "Червена капачка, както имате". Нямаме нужда от твърде много приказки, от които да избираме, защото децата обичат да чуват приказки няколко пъти подред. Повторението не ги отегчава, а увеличава радостта от езика. Колкото по-позната им е приказката, толкова по-голяма става тяхната сигурност. Детето е запознато с очевидно жестоката приказка. Напрежението се освобождава, защото детето знае: В крайна сметка Червената шапчица отново скача през гората, бабата е добре.

Ако децата знаят какво се случва в приказката, те знаят как да решат проблема. Това им дава сигурност и спокойствие. При никакви обстоятелства възпитателят не трябва да осъзнава детето специфичните несъзнателни напрежения и психологическото значение на предметите. Реакциите на децата решават до каква степен са необходими обяснения за приказката.

Подобно на първобитния човек, детето не е в състояние да обясни природните явления и физическите явления. Така че тласка в посока на магически интерпретации. Вярва в феи и други митични същества. Често мисли, че може да контролира силите на природата чрез пеене или други ритуали и да влияе на определени събития. Когато Фелиситас Бец нарича приказките „ключът към света“, възпитателят зависи да намери правилния ключ за децата си и по този начин да направи правилния избор. Като педагози трябва да продължим да се опитваме да достигнем до детето на неговото или нейното изобразително ниво. Като възрастни имаме трудности с това, защото сме се отчуждили от образите на приказките.

Ако днес вие като възпитател разказвате приказки на децата, вие създавате първите предпоставки за цялостно разбиране на живота и света. Насърчаването на осъзнаването на образа също е важно за религиозното развитие на детето. Много библейски писания не се разбират, защото можете да хванете и схванете изображенията. Приказките и библейските истории се отнасят до едни и същи образи в нас, така че има светски и свещени архетипи. „Всеки, който би искал да насърчи малките деца да бъдат подготвени за преживяване на Бог, внимателно ще култивира и защити тяхното осъзнаване на образа. Приказките ще се окажат много ефективни помощници“ (Felicitas Betz в „Märchen als Schlüssel zur Welt“ ).

И ако сега разказвате приказки.

първо се заемете със снимките в приказката сами.
поиграйте с въображението си на снимките: как изглеждаше, червената капачка?
помислете какво може да направи избраната приказка у детето.
очаквайте с нетърпение сами да разкажете историята, това има положителен ефект върху децата.
осъзнайте, че казвате на децата, а не на себе си, за да произвеждате.
Уверете се, че след разказването на приказката все още има време за почивка, за да се отпуснете (така че приказката не е запълване на празнини преди да вземете или подобно).
събуди радостта от разказването на истории у деца и родители.

„Дете, на което никога не са му разказвали приказки, ще запази в съзнанието си парче поле, което вече не може да се обработва през следващите години“ (Хердер).