Рамадан. Луната спря
Тази година Рамадан, свещен период за мюсюлманите, е осеян с пандемия на коронавирус.
Никога в историята не се е случвало Рамадан, свещеният месец от мюсюлманския календар, месецът на пости в продължение на 30 дни, да се провежда в такива условия, които Льо Монд нарича „мрачен“ Рамадан.
Рамадан. Луната спря
Смръзлив по цялата планета, но особено в Европа. Тази Европа, която с над 100 000 загинали (две трети от общите жертви на пандемия в света) и затворени вътрешни граници, сега е изправена пред риск от разкъсване на крехката си вътрешна тъкан.
Следователно след еврейската и християнската Пасха Рамадан по време на карантината поставя на изпитание функционирането на поклонението и солидарността между вярващите. В Брюксел, европейската столица с най-голямо мюсюлманско население и откъдето идват джихадистите, извършили нападенията в Париж през 2015 г. (и по-късно в Брюксел през 2016 г.), Le Soir припомня, че тази година нито молитви в джамии, нито ястия са разрешени. общи, тези благотворителни, благотворителни ястия, на които традиционно се радват бедните в града.
Всъщност за джамиите, затворени навсякъде, карантината включва и голям икономически удар. Мнозина работят чрез дарения от вярващи, като някои събират до три четвърти от оперативните си средства този месец Рамадан, както показват както Spiegel в Германия, така и Libération във Франция.
Какво е Рамадан
Това е деветият месец в годината, който използва лунна астрономическа система, базирана на фазите на Луната, а не на слънчевия цикъл, което прави мюсюлманската година с 11 дни по-кратка от християнската.
Като се има предвид, че мюсюлманската година е по-кратка, основните дати на календара се преместват от година на година, с 11 дни, в обратна посока, от края на християнската година до нейното начало. Това означава, че за период от 33 до 35 години, месец Рамадан може да бъде намерен постепенно през всеки сезон.
Рамадан започва, на фона на ограниченията, наложени от битката с Covid-19
За мюсюлманите месец Рамадан е месецът, в който ангелът Габриел - Джибраил на арабски - е донесъл Корана на пророка Мохамед. Спазването на Рамазанския пост е едно от петте основни задължения на мюсюлманите. През 30-те дни на гладуване вярващите се въздържат от храна и напитки през деня, най-строгите дори от вода, не пушат и дори забраняват полов акт.
Но мога да правя всичко това през нощта. Денят, през който е забранено всяко удоволствие, се определя като започващ, когато бяла нишка може да се различи от черна. Нощта започва, когато двете нишки се объркат отново за очите. Ето защо Рамадан е много по-поносим през зимата, когато дните са кратки, отколкото през лятото.
В повечето западноевропейски страни кметствата организират специални служби за празника, който бележи края на Рамадан. По този повод вярващите трябва да жертват овце, което в големите западни градове често създава сериозни логистични проблеми.
По същия начин Рамадан, разбира се, влияе върху производителността на работниците. Дългият пост и последният празник не са официални в Европа, освен на Балканите, но е обичайно институциите, училищата и бизнесът да си затварят очите за по-лошото представяне на мюсюлманите през този период.
Но Рамадан има и празничен характер. Семейството и приятелите се събират вечер около специално приготвена храна, което е невъзможно при сегашните условия. По същия начин постът завършва с много голямо тържество, което румънците познават под турското име bairam.
Фактът, че байрама придоби румънското значение на шумна партия, освен това подчертава празничния характер на празника, който завършва Рамадан. И накрая, започвайки оттук, Рамадан или Рамадан, също според турското произношение, означава също, на старорумънски, корем - стомах. Оттук и изразът да кажа, че съм гладен: „отрежи ме на рамазан“.
Ислямската лига на Молдова спря всички религиозни и културни дейности, включително молитвите в петък и уроци за деца и жени, откакто бе обявено извънредното положение през март. Достъпът до Ислямския културен център, единствената импровизирана джамия в сграда в индустриалната зона на Кишинев, реновирана и адаптирана към митниците, засега остава ограничен в началото на Рамадан, свещения месец на пости за мюсюлманите. Президент на ислямската лига, мюфтия Серджиу Сочирка, казва, че ограниченията за борба с пандемията от коронавирус, включително колективните молитви, не намаляват значението на Рамадан:
„Ще постим както предишните години, само че няма да сме в джамията, ще останем вкъщи. Защото по принцип това, което има значение в месеца на пост Рамадан, е въздържането от храна, напитки, от грозни думи, от всичко, което е грях, и което според мен не променя този Рамадан по никакъв начин от пост, който беше в предишни години. "
Онлайн услугите или молитвите, използвани през този период, например от православни или римокатолически църкви, са забранени в исляма, казва Серджиу Сочирка:
„Колективните молитви са директно тези, които са заедно, без онлайн, но ние можем да се молим у дома, всеки със семейството си. Можем да организираме ястия от ифтар у дома. Така че всичко, което правехме в джамията, просто щяхме да правим у дома, всеки със семейството си. "
Президентът на ислямската лига казва, че мюсюлманската общност в Република Молдова си помага взаимно през този карантинен период. Хората в нужда се възползват от социалните пакети, както и възрастните хора, които са изложени на риск от инфекция с Covid-19. Sergiu Sochircă казва, че все още няма случаи на замърсяване в общността.
В други държави, включително съседна Румъния, държавните лидери изпращат съобщения до мюсюлманската общност по случай началото на свещения месец Рамадан, като особено оценяват начина, по който вярващите на мюсюлманския култ участват в съвместните усилия за борба с пандемията. Попитах Серджиу Сочирка, защо в Молдова липсват такива съобщения:
„Не знам, това вероятно е случаят в Молдова. Но искам да ви кажа, че първите маски, дарени на министерството - частично дарени, частично предлагани на по-ниска цена - са нашите маски, произведени от нашите мюсюлмански бизнесмени, дарили тези маски. Но, не знам, министерството не искаше или като цяло не искаше да каже, че мюсюлманите помагат на обществото, в което живеят. "
Последното преброяване показва, че в Молдова има около 2000 мюсюлмани, но Ислямската лига твърди, че разполага с по-точни данни, които биха посочили повече от 15 000 души. Повечето са чужденци: араби, сирийци, турци, татари, азербайджанци или африканци, дошли в Молдова по работа или учене. Има по-малко молдовци, приели исляма, като Серджиу Сочирка. В Молдова ислямът е регистриран като религиозен култ през март 2011 г., въпреки активните протести на православни християни.
Дан Алекс
Дан Алекс, кореспондент на „Свободна Европа“ в Брюксел, полиглот, есеист, писател и режисьор на документални филми.