Психологическата традиция на конфликтните изследвания - психология
1.2. Психологическата традиция на изучаване на конфликти.
Конфликтът, като едно от значимите явления в психичния живот на човека, е пряко свързан с проблема за психичното благополучие - основен проблем на цялата психологическа наука, който се решава по различни начини от различните му дисциплини.
Значението на феномена на конфликта в общата психологическа феноменология се проявява във факта, че всяка значима психологическа система по един или друг начин определя своето отношение към конфликтите. Историята на развитието на психологическите идеи за конфликтите всъщност съвпада с историята на психологията, в хода на историческото развитие на която са заменени различни, понякога противоположни идеи за същността на човека, за връзката му със заобикалящия го свят. Съществуващите в психологическата литература определения, подходи за изследване и теоретични концепции за конфликти могат да бъдат разделени в известна степен на три групи: това са психодинамични, ситуационни и когнитивни подходи.
Концепцията за конфликт като интрапсихичен феномен намира своя най-явен израз в психодинамичните подходи, които основават разбирането си за личността и нейното развитие на концепцията за противоречия и конфликти между различни сфери на личността.
Традицията на това разбиране е установена от Фройд, който пръв характеризира психиката като бойно поле между непримиримите сили на инстинкта, разума и съзнанието. Според Фройд човек е в състояние на постоянен вътрешен и външен конфликт с другите и света като цяло. "Конфликт. - в психоанализата, първоначалната и постоянна форма на сблъсък на противоположни принципи, пориви, амбивалентни стремежи и т.н., при които се изразява противоречивата природа на човека" (Овчаренко, 1994, с. 181). Ясно е, че от всички потенциални конфликти, които човек може да преживее, основният за психоанализата е вътрешният или т. Нар. „Психичен конфликт“, който е „постоянен елемент от психичния живот на човека, характеризиращ се с непрекъснат сблъсък. на пориви, желания, ментални системи и сфери на личността. "(пак там, стр. 205). Конфликтите са част от вътрешния живот на индивида, появата им естествено съпътства развитието му.
В повечето психоаналитични произведения противоречието между несъзнаваните пориви на човек и неговата съвест с неговите забрани се счита за основен източник на психични разстройства, въпреки че както самият вътрешен конфликт, така и неговото място в общата динамика на невротичните разстройства могат да се тълкуват по различни начини.
Проблемът с вътрешните конфликти представлява особен интерес за К. Хорни, който им посвещава редица фундаментални изследвания (на първо място, говорим за произведенията „Нашите вътрешни конфликти“ (1950), „Невротичната личност на нашето време "и т.н.).
Нормалният конфликт включва избор между различни възможности, позиции, убеждения и т.н., чрез които човек разрешава конфликта. Невротичният конфликт винаги е в безсъзнание: вътрешните противоречия поглъщат човека, а не
оставете му избор, направете го безпомощен. Хорни описва това t?
конфликт, както следва: "Конфликтната ситуация на невротичен човек възниква от отчаяно натрапчиво желание да бъде първият и от също толкова силно натрапчиво желание да се сдържа. Ако е направил нещо успешно, то следващия път е принуден да го направи зле. Добрият урок е последван от лош. Подобрението в хода на лечението е последвано от рецидив, доброто впечатление върху хората се заменя с лошо. Тази последователност се повтаря през цялото време и поражда чувство на безнадеждност в борбата с превъзхождащи сили "(Хорни, 1993).
Невротикът не само губи способността да разбира себе си и своите желания, той става неспособен да реши вътрешните си проблеми, което според Хорни се оказва основният източник на конфликт.
Противопоставянето на разбирането на конфликтите като феномен с интрапсихичен произход беше изместването на акцента към външните детерминанти на тяхното възникване. Ситуационните подходи за изследване на конфликта са представени предимно от бихевиористката традиция.
В съответствие с бихевиористката парадигма, основният методологичен принцип на изследване на поведението включва търсене на връзки между влияния („стимули“) и реакция на поведенческата реакция на човек. Следователно, основната схема на бихейвиоризъм "стимул •> реакция", която е експериментално тествана на примера на един от специалните случаи "фрустрация -> агресия", звучи във връзка с конфликтите като "ситуация -> конфликтно поведение".
Следователно, ако говорим за конфликтно поведение или взаимодействие, тогава източниците на неговия произход могат да бъдат намерени предимно чрез анализ на факторите на ситуацията. Така конфликтът се превръща във феномен от ситуационен характер.
Първите проучвания, които формират традицията за изучаване на конфликти като реакция на външни влияния, са работата по изучаване на агресията и създаването на концепцията за деструктивността на агресията. Тази работа е инициирана от поредица от проучвания, проведени през 30-те-50-те години на ХХ век от група специалисти от Йейлския университет (J. Dollard, L. Dub, N. Miller, A. Bandura и др.).
Прякото изследване на конфликти като реакция на определени характеристики на външната ситуация е свързано с експерименталната работа на М. Deutsch (1985) в изследването на междуличностните конфликти и M. Sheriff (1967) в областта на междугрушовите конфликти. Именно на тях психологията е задължена преди всичко чрез въвеждането на конфликт в ранга на експериментално изследван психологически проблем.