Първите руски светии Инна, Пина и Рима
Историята на руските свети мъченици, пролили кръвта си за Христос, започва във времената на апостолите - в онези дни, когато свети апостол Андрей е отишъл да кръсти предците ни с проповед за спасение.
Както разказва св. Димитър Ростовски, който е съставил прочутия Четя-Менайон, на киевските хълмове апостол Андрей, обръщайки се към своите ученици, е казал: „Повярвайте ми, че Божията благодат ще засияе по тези планини; велик град ще бъде тук и Господ ще издигне много църкви там и ще освети цялата руска земя със свето кръщение ”.
Първите руски свещеномъченици Инна, Пина и Рима (1 век) са били ученици на светия апостол Андрей. Те произхождат от северната земя на Велика Скития, тоест те са именски славяноруси.
В книгата на архиепископ Сергий (Спаски) „Пълните месеци на Изток“, Малка Скития е погрешно наречена тяхната родина. „Римската и ранновизантийската провинция Малка Скития (областта на съвременна Добруджа, Румъния) се появява едва в края на III - началото на IV в. Сл. Н. Е. При император Диоклециан“, следователно е невъзможно да бъдем едновременно ученици на апостол Андрей и жителите на Мала Скития, което е пренебрегнато от архиепископ Сергий.
Инна, Пина, Рима са кръстени от апостол Андрей, ръкоположени за свещеници и изпратени да укрепят вярата и да установят благочестие сред гърците и чужденците, живеещи в Босфорското царство. По пътя към Таврия те проповядвали християнската вяра навсякъде и кръщавали хората.
По заповед на езическия княз на Херсонес те били иззети за християнската си проповед и предадени на ужасна екзекуция. В западната църковна агиографска традиция свидетелството за тяхното мъченичество е запазено в "Acta Sanctorum" на Яков Ворагински: Нека най-чистите като кристални воини от студената Ина, Пина, Рима получат топлина. Те претърпяха мъченическа смърт в определена северна провинция, където бяха хванати от варварски идолопоклонници и доведени пред владетеля. Той заповяда изповедниците на Христос да загинат от студа. Мъчениците бяха вързани за прави и здрави дървени трупи, разположени в средата на потока и въпреки че беше ветровит и студен сезон и твърдата повърхност на водата беше замръзнала от слана, те останаха неподвижни, докато достигнаха границата на земния живот, предавайки своите благословени души в ръцете на Бог.
Така светиите предадоха праведните си души на Бога, запазвайки залога на вяра и любов към нашия Господ и Спасител Исус Христос, прославяйки Го със своето мъченичество. Християните погребали тайно телата на Божиите светии. Когато в града настъпило благоприятно време за християните, епископът на Гедза, който отговарял за местната епархия, придобил светите мощи и ги поставил в светинята на градската катедрална църква. Седем години по-късно мъчениците се явиха на епископа и му заповядаха да пренесе техните свети мощи на „сух кей“ - място, наречено Аликс (сега това място се нарича Алуща).