Протоиерей Сергий Лепин Тайнства не се продават, Издателства и средства за масова информация, белоруски православни
Според духовника „цените на печатните материали са се увеличили, църквите се обновяват и реконструират. На какви цени трябва да плащат работници и служители, хор, пазач, хоров директор, псалмист? Ясно е, че ако икономическата ситуация се промени, ситуацията в енориите също се променя ”.
Протоиерей Сергий Лепин обясни, че Изповедта, Причастието, другите Тайнства и Реквизити не се продават, препоръчителните суми се дават за насочване на енориашите. Те също така служат като ориентир за самите духовници в управлението на енорийската икономика и им позволяват да планират очакваните разходи. Ако вярващите смятат препоръчаните суми за неприемливи за себе си, тогава те имат право да дарят толкова, колкото сметнат за добре. Съществуват църковни закони, според които на свещеник е забранено да търгува със Тайнства (тоест да изисква пари за Тайнството и в същото време да отказва да го извърши, ако това изискване не е изпълнено) под заплаха до лишаване от достойнство. Митрополит на Минск и Заславл Павел, Патриаршески екзарх на цяла Беларус многократно напомня за тези правила.
Книгите, църковната литература, иконите и други църковни прибори обаче - всичко това, уви, има своя материална цена и не може да струва "колко не е жалко" по обективни причини, каза председателят на SINFO BOC. Доста често печатните материали също се предоставят за доброволни дарения и дори безплатно. Много (макар и не всички) църкви имат библиотеки, в които всеки може да вземе назаем книга безплатно.
„Няма пари за най-голямата свещ? Вземете най-малката. Никой не настоява, че колкото повече сте купили свещ, толкова по-близо сте до рая. Какво е свещ? Ако се отнасяте към него като към стока, тогава всички разбират, че не може да струва толкова много. Това е жертва! Човек идва в църквата, дарява определена сума и те не просто казват „благодаря“, но в знак на благодарност дават свещ - това е такава осезаема благодарност на църквата към енориашите “, - обясни протоиерей Сергий Лепин, добавяйки, че свещите не се палят в нея е било светлина. „Разбира се, запалването на свещ има както психологическо, така и символично значение. Църквата обаче не учи, че ако човек е дошъл на службата и не е запалил свещ, тогава службата не му е била кредитирана. Ако човек днес няма пари, не бива да прави проблем от това. Спри и се моли за здраве! Но ако някой е напълно непоносим без свещ, тогава мисля, че можете просто да попитате. Всеки може да забрави портфейла си у дома, но ако човек изобщо не може да си позволи да дари за най-евтината свещ, тогава ... Мисля, че се нуждае от помощ дори с безплатни свещи, а някак по различен начин. ".
На въпрос защо сумите се различават значително в различните църкви, отец Сергий отговори, че на различни места икономическата ситуация не е еднаква. „Колкото по-голяма е енорията, толкова повече енориаши, толкова повече тя може да си позволи да бъде лоялна по такива въпроси. Парадоксално е, че препоръчителните количества често са по-високи в провинциите. За съжаление тухлите и боите не се продават за селските църкви по-евтино, отколкото за градските, а принципът „по-евтини свещи - повече енориаши“, уви, не работи. Включително, защото храмът не е магазин ".