Просещи депозити по Ancien Régime и началото на публичната помощ на болните
1 Историята на просещите магазини обхваща и двете страни на Френската революция. И все пак именно следреволюционната съдба на тези институции най-често ни интересува. Императорският указ от 5 юли 1808 г., предписващ създаването на подобни заведения във всеки отдел, служи като отправна точка за повечето съвременни трудове, посветени на историята на тези институции. Произходът на просещите депозити обаче може да се намери в Ancien Régime и по-точно в кралската декларация от 3 август 1764 г. и решението на Държавния съвет от 21 октомври 1767 г. - официални актове, целящи създаването на дом на силата във всяка общност на кралството, за сметка на царя и по нареждане на интенданта. Революционният период, който доведе до премахване на депозитите, в крайна сметка беше само скоба.

3 За да си припомним значението, което институцията за просителни депозити е имала по време на Ancien Régime, първо ще проследим произхода и развитието на тези институции до официалното им премахване през 1790 г. По този начин ще обсъдим причините, които през втората половина на 18 век, накара монарха да вземе решение за тяхното създаване и ще покаже как функцията им често се е променила. След това ще е необходимо, на втора стъпка, да се опише режимът и вътрешната организация на депозитите, така че да се разбере защо тези заведения представляват по това време институции от определен тип и как те предварително са формулирали режим на помощ, наречен към голямо бъдеще.
4Създаването през 1764-1767 г. на къщи от определен тип, предназначени да приемат „хора без изповед“, които се скитат и се занимават с просия, намира своя източник век и половина по-рано, в началото на 17 век. По това време всъщност монархическото правителство избра да се справи с проблема челно просия. След това той планира да прибегне до основно решение за отстраняване на това: задържане. По това време се появяват първите законодателни текстове, изрично и почти изключително посветени на скитничеството и просия [3].
5 За да може да приложи избраното решение, монархът назначава „ръководители на проекти“ [4]. По същото време (през 1612 г.) се предвижда реформа на цялата болнична система [5]. Въпреки това едва след няколко години Парижката обща болница най-накрая ще види бял свят през 1656 г. с двойна профилактична функция: здравна и социална. Последователно следвана, тази политика на затваряне впоследствие накара монархията да отвори общи болници в повечето големи градове на кралството през 1662 г., след което да потърси административен контрол върху всички места, предназначени за настаняване на просяци и скитници. Тогава болниците (общи или не), традиционно поставени под надзора на суверенни съдилища, постепенно попадат под „защитата“ на кралските комисари, генерал-лейтенанта от Париж и интенданта [6].
8 Изпълнението на този нов план срещна същите трудности като предишните. Много болници отказват, или защото смятат, че това не им попада в ролята, или защото нямат материални средства, да получат просяци и скитници, които им се носят [12]. Кралят трябваше да издаде указ на Съвета на 21 октомври 1767 г., с който отново заповяда да бъдат арестувани и затворени всички "просяци, скитници и непросяци", но този път в къщи. Новини "достатъчно затворени": просещите складове [13]. Няколко седмици, а след това и няколко месеца по-късно, монархът изпраща на своите агенти и много конкретни инструкции относно вътрешната администрация на тези нови къщи. [14] Много бързо депото, това на Перпинян или това на Суасон, например, приветстват всички лица, които искат да останат там, като слепи, луди, старци, трудоспособни просяци, публични момичета и като цяло всички, които пречат и пряко или косвено се тревожат за обществената безопасност [15].
10 След тези мерки популацията на запазените находища се ограничава до опасните, но също така и до болните и неработоспособните инвалиди. Turgot всъщност беше принуден да признае полезността на депозитите по отношение на поне една категория жители: лудите [19]. В началото на 1776 г. (1 април), когато главният инженер на Мостовете и пътищата на Суасон е информиран за проект за преназначаване на ложите на старото запазено депо за просия. дава съгласието си за поддръжката на тази „сграда на лудия“ в допълнение към петте „къщи на силите“, признати по-рано [20].
13 Първоначално вътрешният режим на просещите складове беше строг и се приближаваше до този на принудителните къщи. Вярно е, че тяхното призвание е да приветстват хора, за които си представяме, че до голяма степен са отговорни за ситуацията, в която се намират. По този начин тези заведения бяха много рано в сравнение с истинските „къщи за безопасност“ [30]. Ето защо не е изненадващо, че някои автори, древни и съвременни, описват институцията на находището като един от преките предци на наказателния затвор. [31] Като цяло обаче, въпреки че разликите съществуват от самото начало - и се запазват и след това - от едно депо в друго, наказателният характер на тези места постепенно е смекчен. Наистина има тенденция за „хуманизиране“ на техния вътрешен режим [32]. Еволюцията на манталитета през втората половина на 18 век отчасти обяснява това. Все по-просветената администрация на намеренията също свидетелства за тази промяна: комисарите на царя съзнателно се заеха да реформират системата на просещите депозити. [33] В същото време комисарите на царя също се опитват да подобрят хигиената и положението на болниците под тяхна отговорност [34].
14 Някои мениджъри се ангажират по-специално да отстранят нехигиеничните условия на депата или да създадат подходяща помощна служба [35]. По този начин тези места са склонни да станат, главно поради присъствието в тях на психично болни хора, на видове убежища, междинни заведения между затвора и болницата [36].
15 Подобно на общите болници, в течение на своята история, депата имат все по-голяма медицинска функция и все по-малко „социална“ функция. През последните години от Ancien Régime депотата имаха реална тенденция да се „медикализират“ и да функционират като допълнение към болниците [37]. Според Томас М. Адамс „Депото беше малко болница. Пациентите, които не са били прехвърлени в хотелите-Dieu, са получавали по принцип медицинска помощ в депата “[38]. Както отбелязва Жан-Пиер Гътън, „просещите складове, които искахме да бъдат много различни от болниците, трябваше да поемат медицински аспекти [...], които също бяха използвани бързо и по необходимост като клиники, специализирани в определени заболявания: венерически или психични заболявания “[39].