Проповед за Пепеляна сряда - 26 февруари 2020 г. - абатство Сенанк
Проповед за неделя, 23 февруари 2020 г.
Проповед за неделя, 1 март 2020 г.
Проповед в Пепеляна сряда
26 февруари 2020 г. - година А
От брат Жан-Мари
Текстът на тази проповед не е препрочетен от проповедника - устният стил е запазен
Възлюбени братя и сестри, Великият пост, неговите четиридесет дни, Светата карантина, са ни дадени от Църквата, за да живеем интензивно Пасхалната мистерия на Исус.
Това, което е центърът на Великия пост е Личност на Христос. И за да ни подготви да празнуваме с усърдие и автентичност в живота си, в сърцето си и чрез живота си, Страстите, смъртта, погребението и славното Възкресение на Господ Исус.
Светият пост обобщава и интегрира символиката на числото четиридесет в Библията: четиридесетте дни от поста на Исус в пустинята, воден от Духа, Той отиде в пустинята, за да бъде изкушен от дявола. Но и четиридесетте дни на Ной, потопа. Четиридесетте два пъти подновени дни на Мойсей на Хорив, наричан още Синай. Четиридесетте дни на Йона, за да могат жителите на Ниневия да се обърнат. Четиридесет дни на Илия, разходката му в пустинята, за да отиде до Божията планина Синай. Четиридесетте години на еврейския народ в пустинята след пресичането на Червено море, за които си спомняме всеки ден, поне в нашата литургия, във Бдения в Псалм 94. Четиридесетте години на царуването на Савел, избрани от Бог, и четиридесетте години на Цар Давид като цар над Израел, 33 години над Израел, седем години над Юда. И т.н. ...
Постният живот всъщност е обикновеният живот на християнина; и синтезът, нормалното задвижване на кръстените, тоест: пълният дар на Бог в постоянна общност в изпълнение на волята на Господа.
Но Великият пост в Църквата има две характеристики: на първо място факта, че сме всички заедно, че сме процес на цялата Църква. Не само всеки от членовете му, но и всички заедно, ние тръгнахме към Господ, за да се очистим, да се обърнем, да бъдем в състояние на постоянно обръщане. Има полкове, които са в постоянна готовност.
Е, християнинът трябва непрекъснато да се обръща, това никога не е приключило. Очевидно има основни етапи в живота, насоки, които водят целия живот и вечността.
Но има и това поставяне в режим на готовност, това постоянно събуждане, тази лампа, която гори, за да ни направи бдителни и да се върнем при Господ, да ни ориентира като радар, който търси спътника да бъде наистина постоянно към Господ, с по-голяма сила към Него.