Проникване на арабите в Северна Африка
Главно меню
Най-интересни бележки
По времето на арабското завоевание коренното население на Северна Африка - берберите, наричани по-рано либийци, се разделя на две основни групи племена: Zenata (или Botr) и Sanhaja (или Beranes).
Всяка от тези групи включваше множество независими племена и дивизии, независими една от друга и често воюващи помежду си. Зената са били предимно номади и по това време са водили начин на живот, почти във всичко подобно на арабския. Те отглеждаха камили и живееха на палатки. Отделни групи от Зенат са обитавали степите, оазисите и полупустините, обхващащи цялата южна част на Магреб, от Триполитания до Мароко. Санхаджата се различавали от тях както по език, така и по начин на живот. Повечето от тях бяха заседнали и се занимаваха със земеделие. Сред тях три групи са най-известни: берберите от Масмуд, които са живели в днешно Мароко, берберите от Кетама, които са обитавали планините на така наречената Малка Кабилия в Алжир, и самите Санджая, които са живели на юг от Мароко. В културно отношение сред всички тези групи се открояваше Масмуда. Занимавали се със земеделие, отчасти със скотовъдство. От голямо значение за тяхната икономика е било отглеждането на плодове, ядки и бадемови дървета, както и аргановото дърво, от плодовете на които се извлича масло. Те познаваха обработката на желязо и мед; някои райони са били известни със своите бижутери. Масмуда, приел исляма през 7 век, участва в кампании в Испания. Много от берберите от Масмуд бяха видни в испанския дворец на Омаядите.
По времето, когато арабите пристигнаха в Северна Африка, процесът на класова стратификация сред берберското население на градовете и селските райони в равнините беше отишъл много далеч. Първобитната общност преобладаваше само сред племената, които се скитаха със стадата си в районите на Шот и Алжирската Сахара, както и в недостъпни планински райони. В останалата част на страната отстъпи място на класовите отношения. В голяма част от Тунис и източната част на Алжир, петстотин години преди появата на арабите, се формира робска система, която по времето на арабското завоевание започва да се заменя с нови, феодални отношения.
Арабите донесли исляма в Африка. „Ислямът“, както се изрази Енгелс, „е религия, адаптирана за жителите на Изтока, особено за арабите, тоест за гражданите, занимаващи се с търговия и занаяти, а от друга, за номадите бедуини“. . Произхождайки сред градското население на Арабия и бързо разпространявайки се сред номадските арабски племена, ислямът бързо се разпространява и сред берберите, чиято култура е близка до културата на номадските араби.
Завладяването на Северна Африка от арабите не се случи веднага: първоначално арабските завоеватели се ограничиха до набези в Северна Африка за събиране на данък, след което започнаха системното завладяване на тези страни. През 670 г. те основават постоянен укрепен лагер в Тунис - Кайруан (районът на съвременния Тунис е кръстен от тях на римската провинция Африка - Ифрикия); през 681 г. те, напредвайки на запад, достигат Атлантическия океан и през 702 г. завършват завладяването на целия Магреб. По този начин завоеванието се простира в продължение на няколко десетилетия и по време на своя курс арабските войски многократно са били побеждавани от съпротивляващите се местни племена. Едва след като арабите успяха да разделят племената, те успяха да успеят. Възползвайки се от междуособиците, завоевателят на Северна Африка Муса бин-Насир успя да спечели цели берберски племена с техните лидери. За ролята на берберите в по-нататъшните арабски кампании може да се съди по факта, че завладяването на Испания е извършено до голяма степен от берберите. През 710 г. един от военните лидери, Тариф, бербер по рождение, преминава в Испания с малък отряд от петстотин сънародници и започва да завладява Европа. Неговата работа е продължена от берберите от племето Navza, групата Zenat, Tariq, арабският завоевател на Испания, чието пълно име е Tariq bin Ziyad bin Abdallah. Гибралтарският проток 2 е кръстен на този завоевател. .
След арабското завоевание страните от Магреб са включени във феодално-теократичната държава - Арабския халифат, който обхваща редица държави от Иберийския полуостров до Централна Азия, със столица в Дамаск, а след това и в Багдад. Управителите на халифите наложиха редица данъци върху населението на страните от Магреб. Особено възмущение на масите предизвика лихарадж - данък върху наема, плащан както от фермери, така и от скотовъдците, и достигащ половината от общата продукция на отделна икономика, а общият данък беше джизия. Номадите и селяните от Магреб се противопоставиха на всички опити на завоевателите да събират данък или данъци от тях. Запазили военно-племенната организация, номадите били основната бойна сила на народните антифеодални движения. Идеологията на тези движения е била мюсюлманските „ереси“, особено хариджизмът, който осъждал имущественото и класово неравенство, призовавал за прост, суров, аскетичен живот, за строгост на морала, за въздържание и бедност.
В средата на VIII век. общо въстание на селяни и номади в Северна Африка - заедно с подобни въстания в други покорени от арабите страни - доведе до свалянето на династията на халифите Омейяди (749). По-нататъшната борба на племената на Магреб скоро доведе до отпадането на Северна Африка от Абасидския халифат и до създаването на редица независими държави в Магреб. Подобно на империите на Кир и Александър Велики, Цезар и Карл Велики, Арабският халифат няма собствена икономическа база и представлява временен и крехък военно-административен съюз. Още в края на VIII век. Мароко се отдели от халифата. Това обаче не промени социалните отношения, които съществуват в страната. Тук възниква нова феодална държава, оглавявана от династията Идрисиди. През 800 г. арабският управител в Кайруан Ибрахим ал Аглаб отказа да отдаде почит на багдадските халифи. Части от Магреб под негов контрол - Тунис и значителна част от Алжир - образуват независима феодална държава на Аглабидите. Така отслабеното състояние на халифите, изгубени до началото на 9 век. всичките му притежания в Магреба. Аглабидите се занимавали не само с експлоатация на заседналите селяни и събиране на данък от номадските племена, но и с пиратска търговия. Възползвайки се от изгодната позиция на Тунис, в центъра на южното крайбрежие на Средиземно море, те извършват хищнически набези над Италия и Франция, завладяват Сицилия, Сардиния, Малта.