Прокопий Устюжки

Първият истински свят глупак в Русия се счита за Христос заради светия глупак Свети Прокопий Устюгски.
Истинското му име е изгубено завинаги през вековете и е малко вероятно да бъде възможно да се установи, поне докато не се научим да пътуваме във времето, тъй като първият живот на Прокопий е написан през 16 век. В този живот има много несъответствия: 1302 г. се нарича годината на смъртта на Прокопий, а описаните събития се случват или през XII, или през XV век. Животът обаче се различава от обикновената биография по това, че не съдържа никакви чудеса.
Според живота си Прокопий е бил богат търговец, по произход - германец с католическа вяра, „от западни страни, от латинския език, от германската земя“. По онова време почти всички чужденци, независимо от националността, често са били наричани германци. В младостта си той живее и търгува не в Устюг, а в Новгород, където от времето на легендарния Садко се заселват богати гости - чуждестранни търговци.
В Новгород той е пленен от „църковната украса“: красотата на величествените църкви, камбаните, тържествеността на иконите и православното богослужение. Очарован от тази величествена красота, той прегръща православието. Както подобава на бъдещ светец в такива случаи, той раздава цялото си имущество на бедните, в манастира на монах Варлаам от Хутински се кръщава и става монах.
Скоро Прокопий „приема безумния Христос заради живота и се превръща в бунт“. Тоест, той поема подвига на глупостта заради Христос, преструвайки се на луд.
Подвигът на глупостта е най-трудният от подвизите, извършени в името на Господа; без пълната с благодат помощ отгоре, този подвиг беше невъзможно да се издържи. Този аскетизъм изискваше не само твърдост, но и необикновени физически свойства на човек, сила не само духовна, но и телесна, тъй като светите глупаци прекарваха по-голямата част от времето си на улицата, разхождайки се полуголи при всякакви, най-страшни студове.
Тъй като Прокопий беше първият свят глупак в Русия, жителите на Новгород не знаеха, че именно той се „подиграва“ и го смятаха за наистина луд. И тъй като неблагоразумният Прокопий изпадна не просто в прищявка, а в „бунтарство“, тогава новгородците, в съзнанието си, за негово добро няколко пъти „успокоиха“ прекалено насилствения свети глупак, като му нанесоха удар.
Къде беше първият свят глупак в Русия, който се появи, ако не в Новгород? Оттогава този град се превърна в родното място на руската глупост. Всички известни руски свети глупаци от 14-ти и началото на 15-ти век или са живели в Новгород, или са били от този град.
Тук през XIV век светите глупаци Николай (Кочанов) и Фьодор „бушуват“, просвещавайки жителите на града с неистови битки, подигравайки се на новгородската „демокрация“, при която решенията се взимат в юмручни боеве, от стена до стена, на моста през Волхов. Чий взе - това и истината. Посочвайки абсурдността на този обичай, светите глупаци, които живееха на различни брегове на Волхов - Никола от софийска страна, Федор на Торговая - постоянно се караха отвъд реката. Когато единият от тях се опита да прекоси Волхов през моста, другият го откара обратно, крещейки:
- Не ходете на моя страна, живейте на своя!
По време на тези изпълнения, светите глупаци понякога са били толкова увлечени, че, награждавайки се взаимно с маншети, уж се втурвали по водата като суха земя. Но светите глупаци Никола и Фьодор живеели много по-късно от покръстения германец Прокопий, когото жителите не приветствали и вместо да слушат напътствията на глупака, те сами се опитвали да „разсъждават“.
След като легнал след поредното „предупреждение“ на бързите подръчни новгородци, Прокопий помолил Варлаам да отиде в „източните страни“ и напуснал Новгород, който не го разбрал. Пътят му обаче лежеше във „великия и славен“ Устюг, избран за същата „църковна украса“.
Били ли сте във Велики Устюг ?! Ако не, напразно: след като разгледаме красотата на северната древноруска архитектура, лесно е да разберем германеца, променил католическата вяра, който стана известен като Прокопий.
Той върви с кльощав раница през раменете, едва покрит с тънки дрехи, в ръце - три тояги наведнъж. И какво можеш да спориш, да кажеш - светият глупак, има право. Той върви по онова, което ние наричаме пътища: през непроходима кал, блата, проправя се през горските гъсталаци, бори се с жестоките животни със своите тояги. Поради дивия му външен вид и поведението му "неприлично" от православни хора, много хора страдат от оплаквания, "досада и укори и побой и духане". Както знаете, да се даде в ухото - не е хубава стотинка, винаги сте добре дошли. Но Прокопий издържа, не се оплаква: той е плешил тежкия кръст на глупостта - носете го мълчаливо.
Има упорит германец, покръстен в православието, на който му дават шамар по лицето, вместо стотинка, спи на верандата вместо топла нощ, в гората, като див звяр, заровен в паднали листа или дори на гола земя . Той не приема милостиня от богатите, защото не иска да пипа парите, придобити с фалш, а бедните няма какво да му дадат, само да има коричка хляб. И дори тогава съм безчувствен. И това му стига.